今天是滑雪场老总李兰希死的第七天。

他家按照习俗布置好一切，便都哭着各自回到房间休息。

书中暗表：

我神州风俗中，死后的第七天称之为“七”，又叫回魂夜。

传说中，这天夜里死者灵魂会回家看看。

家应该于魂魄回来前，给死者预备一顿饭，之后必须回避。

最好的方法就是睡觉，睡不着也应该要躲被窝；

如果让死者魂魄看见家，会令他记挂，便影响他投胎再世为。

亦有认为死者到了“七”当天的子时回家，家应于家中烧一个梯子形状的东西，让魂魄顺着这趟“天梯”到天上。

在这多说两句，其实关于“七”，佛道两家典籍中都有相似的解释。

道家认为有三魂七魄，死后一年去一魂，七天去一魄。

三年魂尽，七满魄尽，所以要过“七期”和三周年。

还有另外一说，死者从去世之起，在四十九天内，每隔七天阎王要审问亡魂一次，故“七期”又称“过七灾”。

佛说：谓生有六道回，在一个死此生彼之间，有一个“中身”阶段。

如童子形，在间寻求生缘，以七为一期；

若七终，仍未寻到生缘，则可以更续七，到第七个七终，必生一处。

《地藏菩萨本愿经》中记录如下：

“若能更为身死之后，七七内，广造众善。”

“能使是诸众生永离恶趣，得生天，受胜妙乐，现在眷属，利益无量。”

所以我神州古代大户家，都会在族去世的这七七四十九天中，逢七举行超度、祭奠。

扯得远了，各位读者老爷咱们言归正传。

到了午夜十二点，李家别墅外面果然风四起。

大门挂的，代表重孝的白纸灯笼，被吹的呼呼作响。

风中，一个惨白色的形若隐若现、忽明忽暗，胸写着一个大大的“冤”字。

这形正是李兰希的冤魂。

押解他回来的差知道李兰希生前是个大善，因此对他还算客气。

“枉死之回家看看吧。”

“吃了送行酒后，早点随我兄弟返回司，不可耽误时辰。”

“还有切记，万万不能意气用事，冲撞生！”

李兰希颤颤巍巍，想要踏进家门却又停住。

几番犹豫后咬牙下定决心，扑通一声跪在两个差面前。

“两位大，我冤啊！”

“小自问一生行善，资助孤寡、修桥补路，可、可为何落得如此下场！”

“被害死不说，还死的不明不白！”

“若非......若非我死时候两位大来的及时，就连魂魄都可能不得逃脱！”

“天地不公，小不服！”

其中一个差闻言，立即勃然大怒。

“大胆！区区小鬼怎敢抱怨天地，你就不怕罪业加重，永坠十八地狱么？！！”

这番话看似训斥，实则是提醒。

差也不想见到李兰希这种好，再因为无心之过受到责罚。

可怎奈李兰希十分倔强，也不进自己家门，跪在地上嘭嘭的不停磕。

中一直大喊“天地不公，小不服”。

而且随着时间的推移，李兰希魂魄上的怨气、虐气越来越重。

甚至隐约有化成厉鬼的趋势。

要知道冤魂变成厉鬼后，除非有道行高的，用大法力为他超度。

否则只能终生漂泊在世间，害害己。

最终只有魂飞魄散这一结局。

两位鬼差心善，不忍心见到善落到这样的下场，只能开说道。

“我二知你心愿，但你所求我俩根本无能为力！”

“咱是差，查不得阳间事儿，断不了活案。”

“就算想帮你平冤昭雪、报仇缉凶也做不到啊！”

李兰希的冤魂已经接近执拗，根本不听差解释，自顾自的喊冤磕。

还是那句话，这要是个恶，两位鬼差可不管他这一套：

加锁带上一顿棍，带回司地府差完事儿。

可面对李兰希这个被邪术害死的大善，他们可就真的为难了。

片刻之后，个子稍矮的差有了主意。

他轻声对另一个身材魁梧的差说道。

“我说兄弟，这里是桧木山，附近可有咱们一位熟。”

“他虽然有些憨直，但向来古道热肠，没准儿能帮这可怜的家伙平冤昭雪！”

另一差稍稍一愣，立即就明白自己同僚的意思。

“兄弟，你是说少将军他老家？！”

“哈哈哈哈，不错不错！咱们这就带着冤魂去寻他！”

“也能假公济私，蹭一顿酒打打牙祭！”