对于士来说，其他才能可以不尽如意，但是辩经的核心本领一定要掌握。发布页Ltxsdz…℃〇M

因为刘备的“善战”，给卢植挣足了面子，卢植对刘备越发满意，走到哪里，只要能带着刘备，一定会把他带着，给他介绍认识更多，并且将自己对刘备的期待告诉所有。

这就是卢某的衣钵传啊！

卢植之前有过一个儿子一个儿，但是儿子早夭，到现在为止都没有再得一个儿子，但是有了刘备，都认为卢植就算没有儿子也不用担心自己的学问和荣耀无继承。

光和四年年初，在刘备结束观政试用期、正式被确认为尚书台令史的时候，他在辩经大奖赛上的胜利记录已经增加到了三十一场，平两场，未尝一败。

由此，刘备以善于辩经的名声在雒阳士圈子里站稳了脚跟，于是正式被士圈子接纳。

而且因为他善于辩论，学问扎实，已然已经有把他看做古文学派年轻一代学子里的佼佼者，认为他未来的成就不会比卢植小。

更有为了讨好卢植，公开宣称对刘备来说，收徒教学不是终点，开宗立派未可知。

事实上，直到这个时候，刘备才能确定自己脑袋里装着来自未来的东西是有用的。

早前，刘备拿着一首五言诗走遍整个涿县也找不到进身之阶，想找帮他评价帮他吹捧，毫无意义，根本找不到。

因为重要的不是才华，而是名声，名声越大，才华才越大，有了名声，才能有才华。

汉末的士子们对于这一套实在是太懂了，就算有才华，也要有名声。

所谓酒香也怕巷子，以至于一个两个士都想尽办法的表演，想尽办法折腾，好让自己声名大噪，声名大噪了，才有展现才华的机会。

聚光灯照耀之下，自然会有从你的身上发掘才华，没有才华，凭空捏造也要出现才华，否则这个花花轿子抬的游戏还怎么玩下去？

刘备苦等十几年，历尽艰辛，终于有了一定的名声。发布页Ltxsdz…℃〇M

于是终于等到了展现自身才华的时候。

不趁此机会把自己的名声继续往上推，让更多看到自己、认识自己，还要等到什么时候？

时机成熟了，可以出手了！

说来也挺好笑的，刘备一度以为东汉士并不怎么在乎诗歌，只重视经义，所以主要以辩经达作为设根基。

抵达雒阳之后，他参加的文会多了，认识的多了，便知道东汉士也挺喜欢诗歌的。

且东汉士创作诗歌的技巧虽然不怎么好，但知道的并不少，名声也不小，只是朝廷不凭借诗选官，所以文墨客只把它当做兴趣好，并不会像五经十四家法那样重视。

经过研究，刘备知道了最早的五言诗是史学家班固的《咏史》，虽然技巧不成熟，但也算的上是开山祖师爷。

班固之后，也不断有创作诗，很多诗的文辞都不错，但是不知道作者，只能冠名无名氏，其中有一首《涉江采芙蓉》，让刘备感觉颇为亲切，因为这是他曾经学过的。

读了这首诗，询问卢植和身边一些朋友对诗这种文学体裁的看法，刘备心中有底，便开始逐渐把肚子里的存货掏出来，打算在辩经达的设之外，再立一个诗的设。

现存很多搞名声的手段都是前用烂掉的，比如廉洁啊守孝啊之类的。

阀阅家族的这样搞还行，有愿意给捧臭脚，他刘某这样搞，只会被笑话，成为笑柄。

只能说这个时代的们都在拼命地让自己出名，都在想方设法搏出位，这条赛道上卷的是不要不要的，而刘某作为一个臭外地来雒阳讨饭吃的，贸然参与进去，只能被卷成渣渣。

所以他认清了生态现状，决定抓住行业痛点，充分发挥自身优势，努力打造差异化赛道。

爷不跟你们在同一条赛道上卷，爷要开辟另外一条赛道自己卷自己！

爷要写诗！

有本事你们这群弱也来写诗和爷一起卷啊！

于是某次辩经聚会上再一次取得胜利之后，刘备就借着春的美景，拿出了一首春眠不觉晓，引得满场叫好。

辩经会议之后，这首五言诗就被传抄，接着在很短的时间内传遍了雒阳士圈子。

很多都对这首五言诗表示赞许，包括卢植在内的经学家们也对此颇为赞叹，认为辩经达刘备不仅擅长经义，更有文采，是个文坛多面手，很有发展前景。

汉并非不喜欢诗，诗经就是五经之一，汉以词句能够配合音律为歌，不能配合音律为诗，便是诗歌统称的来源。

出于对上古漫主义的追捧和向往，若有能写出这样潇洒、漫的词句，同时又是优秀的官员、经师，又怎么会得不到追捧和认同呢？

有了初次试水的成功，刘备知道自己所打造的差异化赛道的可行，就开始决定大步流星地走下去，继续耕这条赛道，把赛道拓宽。

在和友外出踏青的时候，他见着垂柳，便出吟诵。

【碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦，不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀】

身边友听闻，立刻起哄让刘备写下来，刘备挥笔将这首诗写下，友们争相传阅，大声赞叹。

于是接下来的几天里，这首比五言诗更多二言的七言诗也传遍了雒阳的士圈子。

辩经达刘玄德这把二月春风比作剪刀的漫比喻让士们鼓掌赞叹，这首诗于是被争相传抄。

虽然有因为这些诗不能配合音律唱为歌而感到遗憾，但字里行间体现出的如此瑰丽漫的想象力，也着实是叫一些感的为之沉醉。

这写诗达的设一旦立起来，就停不下来了。

继如剪刀般的二月春风之后，又有一，刘备参加辩经会议，持左氏春秋的立场和一公羊春秋学子进行辩论，将对方驳斥的哑无言获得胜利之后，天上落下细细雨丝。

回家途中，刘备“偶有所感”，写下【天街小雨润如酥，色遥看近却无，最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都】。

很快，通过有心的传播，又是一首七言诗传遍雒阳的士圈子，们再一次感受到了七言诗句的美。

于是很快就有登上街，在蒙蒙细雨中欣赏雒阳城的柳树，颇有种圣地巡礼的感觉。

靠着刘备自己辩经达的名声，他所“创作”的五言诗和七言诗，靠着优美的词句和漫的想象，在雒阳城内掀起了一阵五言诗和七言诗的。

很多士感叹于刘备之文采和越来越大的名声，意识到五言诗和七言诗虽然不能带来什么直接的政治利益，但是偌大的名声对于他们而言有百利而无一害。

谁不想有名声？

不开玩笑，名声这东西看不见摸不着，但是当真正能用到的时候，名声甚至能救命。

这种玄学质的东西，宜有不宜无，宜多不宜少，于是他们也想跟风创作诗句求取名望。

刘备吃，他们也能跟着喝几汤不是？

这条全新的赛道开辟出来，并且被证实有可行，那些在原来的赛道上被卷的痛苦不堪的家伙们便争先恐后的赶过来，想要在新的赛道上获得自己的地位。

但是无论怎么创作，这些作品也没有给什