吐纳时常常皱着眉
停下,揉着胸
说:“爹,吸进的气像掺了沙,刮得嗓子疼。”大
们试了试,果然如此,往
里灵气
体如饮甘泉,如今却像吞了糙糠,难以下咽。更让
忧心的是族里的勇士,那些能化形为兽的强者,维持形态的时间越来越短。有次围猎,领
的勇士刚化作猛虎扑向一
野猪,没跑几步,身上的皮毛突然褪去,灵光涣散,竟在半路上变回了
形,惹得野猪受惊逃窜,族
们望着他赤
的脊背和尴尬的神
,心里像被什么东西堵着,说不出的沉重。
族里的大巫们紧急聚集在通天柱下,那柱子是灵脉的核心,柱身原本刻满了流转的灵光符文,如今却黯淡了大半,有些符文甚至已经模糊不清。大巫们围着柱子盘膝而坐,
夜诵经,指尖凝聚灵力注
柱中,试图修复灵脉的裂痕。可他们悲哀地发现,指尖的灵力像投
枯井的石子,连一丝涟漪都激不起来,那些裂痕不仅没缩小,反而在不知不觉中又
了几分。
恐慌像野
般在族
间蔓延,各种猜测开始流传。有
说,是族里有
触犯了天条,惹得天地动怒。“去年那个叫风的年轻勇士,为了捕获一只罕见的灵鸟,竟用术法烧了半片林子!”说话的
声音发颤,“那灵鸟是守护灵脉的信使,他杀了信使,烧了灵木,天地能不罚我们吗?”
也有
把目光投向了远方:“是那些‘异
’!我前阵子去山外换盐,看见他们穿着奇怪的衣服,用闪亮的工具劈开山石,把原本汇聚灵气的矿脉挖得千疮百孔!”这
说得有鼻子有眼,“他们把挖出来的石
装进铁车里,轰隆隆地运走,那些石
里都带着灵气呢,被他们这么一挖,咱这儿的灵脉能不枯竭吗?”
猜测越多,
心越
。更让族里长者忧心的是,原本团结一心的族
,开始出现了分歧,像一条原本完整的绳子,渐渐被扯出了线
。
一部分
觉得该“守”。以老巫为首的长辈们坚持,灵脉枯荣本是天地循环,只要守住剩下的灵脉,不妄动术法,不滥杀生灵,等天地气机转过来,总会好的。他们依旧每
按时在通天柱下吐纳,在八卦图旁起舞,只是动作里少了往
的舒展,多了几分沉重。孩子们跟着学,却常常走神,望着远处光秃秃的山梁发呆,眼里的光一天比一天暗,像被蒙上了灰尘。
另一部分
觉得该“争”。年轻的大巫华启血气方刚,他看着
渐枯萎的灵
,听着孩子们咳嗽的声音,心里像燃着一团火。“守?再守下去,咱们都要变成凡夫俗子了!”他在族会上拍着桌子,“灵气是被抢走的,就得抢回来!”他带着五个同伴,背着祖传的法器走出了秦岭,临走时说:“我去讨回被抢走的灵气,给大家寻一条活路!”
三个月后,只有华启一
回来了。他半边身子都被烧焦了,衣服成了
布条,
发卷曲如炭,拄着根断了的法杖,一瘸一拐地走进村子,看见迎接他的族
,一句话没说就晕了过去。醒来后,他眼神涣散,声音嘶哑地说,他们找到了那些异
的营地,对方根本不用吐纳修行,却能
控“能
火球的铁疙瘩”,那火球比族里最强的术法火焰还要烈,他的同伴为了掩护他撤退,全被火球吞没了,连尸骨都没剩下。
华启的遭遇像一盆冰水,浇灭了不少
“争”的念
,却也让更多
陷
了绝望。
心一旦散了,比灵脉枯竭更可怕。曾经,族
们围坐在篝火旁,会毫无保留地分享修行心得——谁悟了新的吐纳法门,会当场演示;谁找到了能增益灵力的灵果,会分给老弱
孺。可现在,大家见面时眼神躲闪,话里带刺。有
藏起找到的灵
,偷偷在夜里自己炼化;有
把传下来的吐纳
诀改了几个字,生怕被“心术不正”的
学去,抢了自己仅剩的灵气。
连孩子们都变了。他们不再跟着长辈去辨认灵
、学与鸟兽通灵,反而更愿意聚在村
的崖边,远远望着山外异
们建起的“铁房子”。那些房子冒着黑烟,发出“呜呜”的声响,还有带着
子的铁家伙在地上跑,跑得比最快的骏马还快。孩子们觉得,那些铁家伙比灵鸟的鸣叫新鲜,比猛虎的咆哮刺激,眼睛里闪着好奇的光,把祖辈传下来的本事忘在了脑后。
老巫站在通天柱下,望着柱身越来越
的裂痕,又看了看远处崖边聚着的孩子,长长地叹了
气。那叹气声被风吹散,混在灵脉微弱的搏动里,像一声无奈的告别——属于华胥氏的黄金时代,似乎正在这裂痕与
心的变化中,一点点走向黄昏。