太极分阳，天地乃成，众灵乃生……

天地，万物，众生，一切有形无形其根基尽在阳之变。

刚为阳，柔为，生为阳，死为。男为阳，为……

高贤以前是这么理解阳之变，他也知道有所偏颇，却也是大多数修者对于阳的根本认知。

直到此刻，阳悟真经达到宗师境界，高贤识海里自然浮现无数阳变化的义，这让他对于阳的理解进了更高境界。

阳并不是固定不动的，而是在时刻不停转换。

刚可化柔，生可转死，男可成，世间一切都在流动变化，从没有固定不变的存在。

就是九天之上烈阳、明月、星辰，也在不断变化。

按照高贤的理解阳之变就是唯物辩证法，万物普遍联系，按照自身规律发展变化。

更简单一点说万事万物都是相关的不断变化的，其相关和变化的内在就是其根本规律。

当然，阳悟真经并不是提供一种哲学思维方法，而是告诉高贤阳变化内在规律，以及如何改变阳的种种技巧。

高贤一直都是实修此界也都是实修，各种玄虚的说法都是理论，落到实处就需要要具体方法。

譬如吐纳阳，这一句说着简单，落在实处就需要真实有效方法，如何时吐纳，如何吐纳，如何凝神观想等等。

这一套行之有效的方法，经过千万年无数英才总结归纳，才能成为传承万世的根本秘法。

知道道理很容易，高贤对于阳大道有过很多猜测，很多典籍上也都有相关记载，都是上古神王留下真经。

但是，只有理论没用，关键是知道践行理论的技术细节。

通过风月宝鉴加点，高贤把阳悟真经推升到宗师境界，自然而然的就获取到了相关境界知识，知道转化阳的核心和技巧。

这种知识灌输，对于高贤远比提升修为更重要。有了足够的知识，足够的技术细节，他就能反照自己形神，发现修炼上的问题。

对于阳变化的掌握，也很自然推升了他剑法境界。所以，在这会他识海里也浮现出众多剑法义。

过了好久，高贤才把这些知识进行有序归纳整理，真正的吸收融合理解，转化为自身根基。

高贤打开风月宝鉴，就看到两极阳剑赫然达到专家境界。只是无极天相剑经还在，并没有被两极阳剑融合。

两极阳剑走的一剑生万法的路子，理论上是可以涵盖吸收一切剑法。

显然，两极阳剑的层次还是不够，无法兼容这门宗师圆满境界的剑法。

这让高贤有点失望，两门剑法若能融合，那才能证明他剑法境界提升了一个层次。

新学的两极阳剑，只是扩宽了他的剑路，却没能完成实质上剑法层次突。

高贤觉得这也可能是他修为不够，他要是炼成元神，应该就能顺势统合两门剑法。

从两极阳剑来看这门剑法最高能达到七阶大乘境界。当然，这其实也是理论层面能达到。

每个况都不一样，能练到什么层次可就不好说了。

高贤现在对大乘都没什么概念，只看两极阳剑，也只是三花化剑的理论。大乘到底有什么威能，只看剑法也难以判断。

这些距离他都太远了，等他什么时候证道纯阳了，再想大乘的事不迟。

当务之急，还是先帮殷九离证道阳剑神。

太古剑渊不错，很适合练剑。只是长时间待在这，不免有些无聊。他还一大堆事等着要办。

距离天盟约就四百多年了，时不我待啊，他要抓紧时间。还有青青和水明霞扔托付给了殷素君，也不知现在啥况。

等到殷九离回来，高贤和她来了一次双修。这一次双修效果就远胜从前，根本原因就在于，高贤阳悟真经高妙，极大提升了双修的层次。

双修完事，殷九离这等修为也是眼神迷离难以自己。

此后，高贤和殷九离都找到了双修节奏，三天一小修，五天一大修，闲余时间就去剑渊找妖物磨砺剑法。

如此过了二十余年，靠着高贤妙绝伦阳悟真经，能浅出遍及各处去辅助殷九离。在这个过程中，高贤当然也获得极大好处，两极阳剑每都有进境。

最关键一点，通过双方形神融合，高贤很自然就学会了两仪阳剑一些法门。如此积月累，高贤也把两仪阳剑学了个五六分。

两仪阳剑最重要就是阳和合成两仪变化，有来高贤相助，殷九离两仪阳剑意剑炁尽皆磨砺的圆融无缺，近于无暇之境。

到了这个时候，殷九离其实根基已经完全扎实。随时都可以证道元神。

只是殷九离自觉还差点火候，并不愿意就此证道。

她觉得和高贤这般练剑，剑法上每天都有进境，同时又能和高贤在一起共享极乐，这等子自然是越长越好。

高贤也不好催促殷九离，三十多年相处下来，就算是猫狗都有很感。更别说他每天和殷九离双修，形神层次异常融合。

他的不少，双修到这种不分彼此境界的却只有殷九离。两常还总在一起流心得，品评典籍，在神层面也极其投契。

这等厚谊，高贤自然也想让殷九离能成就圆满元神，不留任何瑕疵。

为此，高贤一狠心投三百二十亿道灵光，把阳悟真经升到了宗师圆满境界。

阳悟真经作为双修之法，可谓高妙。关键是对于阳之道的阐述，各种修行技巧，都对高贤很有帮助。

此法达到宗师圆满，高贤在这门秘法上也达到了前无古境界。

就算道弘道尊，在此法上应该也没有他造诣。当然，道弘道尊这般绝世强者，应该没这个闲心修炼阳悟真经。

两极阳剑也跟着水涨船高，达到了专家满级，却没能突到大师境界。

高贤这会再无任何疑惑，他很确定剑法境界没能突就是修为不够。

两极阳剑大师境界对应就是元神层次。没有元神，任凭他剑法如何，总归是差那么一点点。

以他现在积累，让太元神相证道元神也不难。但是，大罗化神经说的很明白，分化元神之法有着严格次序，对应元、始、玄三炁神符。

元是一切根本，而后有始，最后生玄。

高贤很清楚自己的元是修炼正反五行混元经的本体，太元神相虽然有个元字，却不是他的本元，只能作为始。

太玄神相其实作用最小，地位也最低，肯定对应玄。

好在阳悟真经大成，再和殷九离双修又是一番景象。这一次高贤能和殷九离形神融，阳相济，真正达到大和谐大圆满状态。

恍惚之间，两一一阳化作一个圆满太极状。

这种高妙绝伦状态下，高贤作为主导者自然能察殷九离所有细微变化，看到她剑法根基的薄弱之处。

与此同时，殷九离所修炼两仪阳剑也完全展现在他眼前。

多年的双修，高贤早把这门剑法学会了五六分，这会由殷九离把两仪阳剑所有义完全呈现出来，他很自然就学会了两仪阳剑。

当然，这种流其实是相互的。殷九离也通过共鸣看到了高贤所修