金谷学子们住由程府家将严密守护的客栈后，虽脱离了路途上的明枪暗箭，却立刻感受到了另一种与长安这座帝都相匹配的、无形却更为粘稠的压力。地址发布邮箱 ltxsbǎ@ＧＭＡＩＬ．CＯＭ

这种压力并非刀光剑影的直白凶险，而是如同梅雨时节绵密冷的雨丝，无孔不，更让心烦意，消磨意志。

首先是那些经过心炮制的流言蜚语，非但没有因学子们的闭门不出而消散，反而变本加厉，发酵出更多恶毒的版本。

传播的范围也不再仅限于士林圈子的私下议论，甚至连东西两市的一些茶楼、酒肆、乃至勾栏瓦舍。

都开始有说书或闲汉，用半真半假、科打诨的语气，散布着关于金谷学堂的种种“趣闻”和“笑话”，引得不明真相的市井百姓哄笑。

“列位看官可知？那杜县公办的金谷学堂，教的可不是圣贤正典，据说是他自己闭门造车编撰的什么‘杜氏新解’，离经叛道，歪曲先贤本意！”

“何止啊！听说他们连《周礼》、《仪礼》都不曾通读，只拣那科举可能考到的篇章死记硬背，如此投机取巧，与商贾囤积居奇有何分别？简直辱没斯文！”

“啧啧，一群田舍郎，侥幸识得几个字，读了几本便宜书，就妄想一步登天，跻身朝堂？

也不睁眼看看，如今朝堂诸公，房相、杜相乃至各位尚书侍郎，哪个不是诗书传家、累世簪缨、底蕴厚？寒门也想出贵子？怕是痴说梦！”

这些流言如同淬了毒的细针，刻意且准地贬低金谷学子的学问根基与道德守。

将他们塑造成不学无术、只知钻营取巧的投机分子，试图在更广泛的舆论层面上将他们彻底边缘化，从根本上打击他们的自信心与正当。

紧接着，是一些看似“偶然”、却频繁得令起疑的琐碎麻烦。

学子们委托客栈浆洗的青色儒衫，时常会莫名出现不应有的撕裂或污渍，甚至有几件彻底不知所踪；

客栈厨房定好的饭菜，有时会晚上半个时辰才送来，已是冰凉，或者汤羹里赫然漂浮着不应存在的蝇虫或碎发；

更扰的是，每到夜，万籁俱寂，正是凝神静思或酣然梦之时，客栈外墙根下或是对面的巷弄里。

总会毫无征兆地响起一阵刺耳的锣鼓声、尖锐的哨子声、或是醉汉寻衅滋事的咆哮与打斗声，将学子们从睡梦中惊醒。

再也难以眠。这些琐碎却持续不断的骚扰，目的明确，就是要耗尽他们的心神，让他们无法获得片刻安宁，无法以最佳状态备考。

更有些自诩风流、或别有目的的世家子弟，或是受了家中暗示，或是自发前来“见识”这些传闻中的寒门士子。

络绎不绝地前来“拜访”。他们或假意切磋学问，登门后却高谈阔论，言语间充满机锋与挑衅，极力炫耀自家源远流长的家学渊源与藏书之丰；

或装作一副“推心置腹”的“好心”模样，神秘兮兮地带来一些所谓的“历年科考秘卷”、“某房考官诗文偏好分析”、“策论题要诀”等手抄本。

其中内容真伪混杂，充满了刻意引导的谬误与陷阱；甚至有热过度，试图强拉硬拽，邀他们去平康坊领略“长安风华”，去东西市体验“豪迈赌局”。发布页Ltxsdz…℃〇M

美其名曰“张弛有道，考前放松”，实则是想诱他们沾染恶习，沉溺享乐，拖他们下水，毁其前程。

面对这些层出不穷、花样翻新的软刀子，金谷学子们起初确实被搅得心神不宁，有些焦躁不安。

胸中憋着一难以宣泄的郁气。但魏叔玉和赵守正等几名队正，牢记杜远的指示，如同中流砥柱，严格约束众，任凭外界风吹打，一律紧闭院门，充耳不闻，视而不见，坚决不予理会。

他们将路上磨练出的那份坚韧与沉着，用在了这没有硝烟的战场上，任你外界纷扰如魔音贯耳，我自岿然不动如老僧定，将所有的心力与时间。

都投到对经义的理解、对策论的反复推敲研磨和严格的模拟应试训练中。客栈那方小小的院落，俨然成了他们应对最终决战前最后的坚固堡垒和秣马厉兵的演武场。

这些看似琐碎却极具坏的况，通过魏叔玉和程府家将的双重渠道，源源不断地汇总到杜远这里。

“倒是沉得住气，心磨练得不错。”杜远对学子们展现出的定力颇为满意，微微颔首。但他知，在这种层次的博弈中。

光是被动防御、一味忍让是远远不够的，必须要有力地反击，打掉对方的嚣张气焰，才能彻底打这种令窒息的被动局面，为学子们赢得宝贵的喘息之机。

他首先找到了程咬金。在卢国公府那布置得如同军营般简练的厅堂里，程咬金一听居然有用这等下三滥的手段，骚扰到他老程罩着的客栈和里面那些他瞧着顺眼的“学生娃娃”。

顿时勃然大怒，蒲扇般的大手狠狠一拍，硬木茶几上的茶杯都跳了起来：“他的！跟俺老程玩的是吧？好啊！

俺老程就陪他们好好玩玩！”他当即唤来府上最为凶悍、曾在战场上斩将夺旗的几名家将目，厉声吩咐加派手，夜不停地看守客栈，并让他们有意无意地在市井间放出狠话：

卢国公府罩着的，哪个不开眼的再敢去伸爪子、敲锣打鼓，一经发现，不问缘由，先打断两条腿再说！

程魔王的恶名在长安城的地下世界和纨绔圈里还是极具威慑力的，此言一出，那些收钱办事的宵小之徒顿时噤若寒蝉，当晚，客栈周遭便恢复了应有的宁静，那恼的锣鼓吵闹声瞬间绝迹。

接着，杜远授意杜子腾，在《长安报》上策划并连续刊发了一系列重磅文章，如同三记组合重拳，狠狠砸向舆论场。

首篇名为《问才于野，天下为公——再论科举之正当与历史必然》，文章引经据典，从上古尧舜选贤与能，说到两汉察举之弊。

再到魏晋九品中正之私，层层剖析，以雄辩的逻辑和磅礴的气势，彻底驳斥了所谓“学问私藏”、“门第垄断”的荒谬与不公。

将科举制度拔高到“为国选才，天下为公”、“唯才是举，社稷之福”的道德与政治制高点，占据了无可辩驳的大义名分。

第二篇则是实地采访了多位已经抵达长安、出身清贫但品学兼优、态度谦逊的普通寒门士子（刻意避开了金谷学子，以显客观）。

以平实的笔触，娓娓讲述他们如何在家徒四壁的环境中坚持萤囊映雪、如何为筹集盘缠而变卖薄产、如何对陛下开科取士感激涕零。

字里行间充满了对知识的渴望和对公平机会的珍视，用真实感的故事引发了长安市民乃至更多阶层读者的广泛同与切共鸣。

最后，一篇署名“观风使”的评论员文章《警惕科考前的‘魑魅魍魉’》，文风犀利，言辞激烈，虽未直接点名道姓，却将那些散播谣言、骚扰士子、企图诱堕落的行径。

毫不留地斥为“见不得光的鬼蜮伎俩”、“阻塞贤路、嫉贤妒能的宵小之行”、“对抗陛下圣意、祸国家抡才大典的恶行”。

并义正辞严地呼吁所有有识之士、正直官员共同行动起来，维护科考前的良好秩序与考试的绝对公平纯洁。这篇文章如同投枪匕首，刺得幕后黑手又痛又怒，却难以公开反驳。

这三板斧接连砍下，配合着程咬金的武力威