防弹少年团现在的
丝在徐达召开的临时直播中终于确认了一件事,徐达是个疯子。发布页Ltxsdz…℃〇M
徐达通过自己和所有成员的社
媒体召开
丝过来观看临时直播,开播做的第一件事就让所有
丝震惊到无以复加。
他居然宣布直接解散官方
丝俱乐部,包括但不限于组合与所有成员的个
丝俱乐部。
而防弹少年团的其他成员也是跟着一起啊发疯,他们居然对此毫无意见,全力支持徐达的决定。
自从接手了RED VELVET的全权制作权,金敏英的确信守承诺,把南韩最强大的运营能力展示给徐达看,同时还让徐达与方时赫派
过来学习。
随着学习的不断
,徐达从派过去的团队那里得到很多的反馈,结合起他在美国了解到的造星体系,他感受到了现在南韩这个体系体现出来的很不对劲的地方。
南韩的偶像产业的起源就是李秀满和SM公司,而李秀满一开始只是结合了美国迪士尼以及
本杰尼斯的模式,再加一点南韩的东西,最后推出了一炮而红的HOT。
虽然李秀满瞄准的目标是别
的钱包,但知道2013年以前,SM或者整个南韩的偶像产业还是以内容为基准,通过贩卖梦想来获取
丝群体手里的金钱。
所以一开始的
丝群体虽说攻击
也很强,但是最期待的还是自己偶像能够产出优质的作品,展现
良的舞台。
所以一二代男团
团能够生存下来的都是以业务能力强着称,同时
丝群体对于男
团相互接触的宽容度更加高,先有
书,后有我们结婚吧这种收视率极高的偶像恋
综艺。
但2013年中段开始,就是防弹少年团刚出道那会,整个环境开始产生了剧烈的变化。
商业才是现在偶像产业的意识形态本质,偶像产业的目的不再为了满足大众审美和娱乐等方面的的需求,而是为了获得利润,偶像因此成为了公司贩卖的商品。
对于这一点,最直接的证明来自新生代的
丝自身。
他们自己其实就把偶像当成了商品,他们的崇拜模式本质上就是一种商品拜物教。
丝热衷于统计偶像的数据指数,他们并不太在乎偶像作品本身的价值。偶像出了新歌,他们第一时间做的事
,是去下面作品下方刷评和点赞,而不是认真的欣赏音乐。
他们崇拜的,骄傲的,不是偶像推出的作品,而是偶像可以获得的
换价值。在这种文化工业体系之中,即使公司推出的是毫无个
的文化垃圾,
丝也会先天地选择服从,而不是思考。所谓的七年长约、陪你长大,不过是一种宣传
号。
它宣称着引导陷
困惑的的
们,其实是用虚假的冲突同
丝自己的冲突做
换。表面上偶像为自己的
丝排忧解难,实际上根本就不可能解决任何现实生活中的价值观上的问题。
偶像产业制造出的是一种介于
欲与
欲之间的长期刺激机制。这种刺激极致有一种内在的冲突
,
丝要长期关注一个偶像,投
时间
力和感
,他们会因此对于偶像有一种本能的
欲望。
但是又因为偶像和他们的
丝年龄都偏低,这些欲望要么就处于潜意识当中,要么可能会被内心的道德声音所压制,所以很少会被公开表达。
偶像产业以一种禁欲的方式维持着
欲的结构,
丝与偶像看似建立起了长期的
神连接,符合
的
欲需求,可是这种连接是脆弱和自我重复的、它不不指向一个真正的
,而是一个被娱乐公司构造出来的
设,一个经过滤镜和心里加工的幻想。发布页LtXsfB点¢○㎡
在这个幻想中,
丝可以逃避
感的复杂波动,只处理那些可控的、愉悦的部分,通过抱团的方式强化这种幻想的美好。
徐达从来不认为这类型的
丝对于他/她所喜
的偶像的
是真诚的,因为他们不
偶像的真实面貌,偶像之所以不能谈恋
,不是因为这会
扰偶像的业务能力,而是因为这会使得
丝无法继续把他们当成幻想对象。
因此,
丝与偶像之间的关系既不是
欲的满足,也不是真实大
欲。而只是一种没有否定
的,可以带来愉悦的长期消费。
在这个过程中,偶像从一个个体变成了被物化的
。
既然这是一种长期的消费模式,那为了维持它,南韩的娱乐公司主要要做的就不是提升产品质量或者业务水平。
他们不想吸路
,他们只想通过营销、宣传、广告的方式把追星变成一种生活方式。
广告在这个时代是无所不能的,他的作用不再是帮助消费者了解全面的信息、选择商品,而成为了一种控制网络舆论的手段。
为了更好的销售商品,广告宣传完全可以撇开商品的真实内容,增加许多虚假的成分。在娱乐产业中‘
设’这个词最能体现广告在这个时代的翻烂。
徐达认为娱乐公司给偶像组合设定的
设本质就是谎言,现在南韩的偶像市场环境已经从当初的靠好作品赚钱,转向了靠好广告赚钱。
现在出现的很多偶像组合并没有彻底征服多元审美的能力,所以得不断通过综艺等通告来服务
丝,向
丝传达一个上进的
设,一个公司在努力 的形象。
留在大众的视野之中,就能给
丝带来巨大心理层面的优越感。
因此,现在偶像产业在舆论管理模式上是非常危险的,它的意识形态拒绝批评,喜好对抗,而这是一种极权主义的特征。
同时现在的
丝团体还充斥着公式化的打榜和冲热度行为,本来在东亚社会的
常生活中就充斥一大堆机械
的劳动, 闲暇时光居然还要
这种重复的事
,这是徐达不能理解的。
但这些
丝很多时候是没有选择的,遵从管理和秩序已经成为了偶像产业的必要法则。
丝如果想要成为饭圈的一部分,就必须付出劳动。
这个过程是高度组织化的,从行政管理的角度来说,它的效率又是高到离谱。现在一个成熟的偶像首先会拥有许许多多的大
,这些大
会每天甚至每小时在社群上发布新的任务和完成任务的教程。
其他
丝需要紧跟号召,逐一攻
这些任务。在整个过程中,被组织的
丝扮演的角色就像是帮助AI分类、识别的数据民工,他们做的劳动都是机械化的、乏味且枯燥的。
他们的劳动被统摄在一个巨大目标之下,而个体从其中很难获取什么真正的利益,只有【我们的某某做得好】这种用于自我感动的
神幻想。
这种幻想对于偶像和
丝都不会有任何实质上的提升。
丝通常会说自己乐在其中,甘愿付出,其他
根本管不着,但实际上他们的选择不是自由的,他们所做的事
,完成的目标都是被偶像工业事先规定好的,他们必须接受被偶像工业提供的所有东西。
在这样的消费当中,
丝和偶像都被娱乐公司紧紧地控制住,他们不会有反思和批判的自由与能力,只会顺从或者维护偶像工业的秩序。
这类型的
丝群体不是没有‘能动
’,有些甚至进化到自动帮助娱乐公司去矫正偶像重归‘正轨’。但这种能动其实是被
镶嵌在偶像工业的结构
安排中,很多时候,这种‘能动’更像是被某种惯
诱导的参与规训的协作。
比如金艺琳这次被攻击,当其实就是因为防弹团的行为脱出了他们幻想的框架以及偶像工业套在每一个偶像上的枷锁,于是这部分被规训