说的话一套一套的，但没有一套说得通的。

都是狡辩。

强词夺理。

要都像他说的那样，一个家庭夫妻要有才能过，没有就离婚，然后另外嫁娶，那孩子呢？

没有，就能抛弃妻子？

没有，就能抛夫弃？

真的那么重要吗？

没有，那就别结婚，别跟家生孩子。

睡家的时候，怎么不说没有。

等你腻了，你就说没有，要离婚。

这就是歪理，是狡辩，是给自己花心大萝卜找的一个借。

既然结婚了，就要对家庭，对孩子，对伴侣负责任。

难道就因为一句，我不你，就可以肆意妄为的抛弃妻子？

那道德，品行，良心呢，责任，统统都不要了吗？

难道要为了一个字，就可以任妄为，无法无天，辜负你的？

我你，我就娶你，等我不你了，不管你还不我，我都要离婚，然后我再去寻找，再结婚，再不，再离婚，再寻……如此反反复复？

玩儿呢？

要是都这样，世界岂不是套了？

三观正的，都认为沐青恒就是一个大疯子。

三观不正的，还认为沐青恒说的对，一个家庭最主要的就是要有，没有的家庭就没有温暖，凑在一起过子夫妻两也不会幸福。

所以，三观不正的，认为孔元春能被沐青恒上，是孔元春八辈子修来的福气。

孔元春不接受沐青恒，还要跟于和贵结婚，是孔元春傻，是孔元春眼睛瞎，是孔元春不懂。

沐青恒多她呀，都能为了她豁出命去，而且无论是家世，外貌，学问，于和贵都比不上沐青恒，可她却无视沐青恒的厚，选择跟于和贵结婚。

三观不正的都觉得，以后孔元春肯定会后悔莫及。

不管男主怎么样的愤怒和怨念，不管知青们怎么说，于和贵和元春的婚期定在半个月后，两也决定结婚后，就搬出知青院。

大队长在村里给他们批了一块房地基，有个村民家里有做好的土砖，大队也有做房梁的木料卖，于和贵花了一些钱，买下这些砖木料，又趁农闲，多请了几个村民帮着盖房子。

因为做饭不方便，于和贵不管吃饭，但多给他们每天三毛钱的工钱。

一共就盖两间房子，一间厨房，一间房间，加上盖房子的多，五天就盖完了。

在上梁一天，元春跟村里换了几十个蛋，两只老母，还去县城副食品店买了一板豆腐，几斤花生米，一副猪肝，一把大葱。

还偷偷从空间里拿出一锅，说是买的。

第二天，元春喊来陈红，李玉洁，和大队长媳，村书记媳，帮着一起做上梁饭，一共六个菜，大葱炒猪肝片，木耳炒蛋，老母炖蘑菇，凉拌野菜，麻婆豆腐，油炸花生米

有荤有素，还有蛋。

煮的是高粱米饭，于和贵还准备了三瓶白酒，不过在吃饭的时候，大队长媳犹犹豫豫的跟元春建议，让大家回家拿碗，把饭菜分一分，让大家带回家吃去。