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第40章 愚民,礼战,颠覆认知

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(集权吏治,民如子,这两个维度怎么得分这么低?)

(你就说,错没错吧!)

(儒家讲究的天子垂拱而治,皇帝最好是吉祥物,这跟集权本来就是背道相驰的治国理念,儒家提倡的吏治还是那种刑不上大夫,不对官吏进行监察,你能想象,官吏过的有多爽吗?)

(周公旦虽然很强,但治国理念我不敢苟同,就跟吹的三个半圣,孔子和曾国藩我就不感冒一样。发布页Ltxsdz…℃〇M自古至今,都是要求集权的,他反其道而行之,当然是最低分了。)

(就跟贪官一样,儒家讲究要以道德感化他们,啊呸,贪官要是能感化,还要御使大夫什么。)

民这个维度就更真实了,殷商反对祭,想办法削弱祭的场次和数量,周公旦是有能力不管,我早就说过了,只要他敢不管,民如子就是零分!博主,你是个敢打分的,就该这样,开历史倒车,还吹什么吹。)

(不错!为什么那么多喜欢我家二凤,而不喜欢秦皇汉武,就是因为二凤把百姓当看,你但凡为百姓做点实际的事,我们也会对你多一些宽容,可是周公旦明显不会,始终坐在隶主阶层,怪不得管理员说他是隶主的圣,他的知识理论出发点都是为隶主服务的。)

(都儒家了还会民吗?儒家从诞生之起,就是为统治阶层服务的,保护的都是权贵的利益。)

(零分,合理,解气,凡是虐民的必须要严格的否定,绝对不能用英雄史观看他们,就得用民史观好好的评判。)

(你能想象一个时代,永远不让底层,是有多么压抑和窒息吗?)

(你的一切努力和抱负,都会被血统束缚。)

(让我称赞周公旦可以,让我生活在那个时代,绝对不行!【狗】)

.....

大唐,

李世民欣慰的点

自己的路线没错,水能载舟亦能覆舟。

作为一个君王,要是脱离了百姓,总想着剥削和压迫百姓,一定会被百姓所厌弃。

就算很多在史书上留下了名声,可,还是会被后世子孙清算。

他扭冲着魏征房玄龄等问:

“粮食的价格压下来了没?”

“朕的粮食价格要做到前无古后无来者。”

嘴上民都是假的,让百姓能吃饱才是真的。

房玄龄捏着胡子笑道:“已经往下降了,比太上皇时期,咱们粮食价格已经降低了百倍!”

“好!”

李世民大笑,别的维度他可以输给秦皇汉武,武丁商纣,但,民如子,他必须是保二争一!

他的竞争对手只有一个,汉文帝!

..........

阿嚏!

大汉,文帝时期。

刘恒用打着补丁的手帕擦了擦鼻子,谁在惦记他?

皇后窦漪房走来,关切给刘恒端来了一杯牛

刘恒脸色一板。

“这等稀奇的玩意以后别弄了,就这一杯,足够普通农户之家一月的粮。”

窦漪房都要无语死了。

您可是天下至尊,别说吃普通之家一月的粮,就是一顿饭吃普通农户一年的粮,那不是应得应分的吗?

但窦漪房知道刘恒节俭,只得让宫把东西送给太后。

然后又问:“陛下,咱们今还去田间耕作吗?宫中妃子都怨声载道。发布页Ltxsdz…℃〇M”

“去,怎么不去,不农活,不知百姓疾苦,把皇子都带上。”

刘恒换上了粗布短打,扛着锄带着妻儿出宫,他随意的扫了一眼天幕,对于周公旦只是轻蔑的一笑。

民如子,零分活该!

..........

大周,

孔子舌燥,脸色火辣辣的疼。

就跟被好几个大汉流抽大斗。

他宣扬的儒家可是最民的学派,张仁义,闭道德,处处主打的就是民保民。

结果,天幕中,把儒家说成了是帮助君王压迫百姓的学派。

搞的他们是趴在老百姓身上的吸血虫。

岂有此理!

“此定是对儒家有偏见。”

孔子大声吼道。

可座下的弟子却有一些看不下去了,好几个起身。

“真仁义还是假借仁义之名,行欺压盘剥之事,我们已经看得明明白白,请恕我们不能苟同,告辞!”

哗啦啦,上千弟子走了好几十。

颜回眼中满是焦虑。

儒家现在还并未称霸百家,甚至连巨都算不上,法家,兵家,尤其是墨家和道家,才是这个时代的主流。

“孔师,周公旦真不如商纣王吗?”

商纣王六个维度也有得零分的,但家只有一个,可周公旦两个维度都是最低分。

他隐隐感觉不安。

孔子自信安慰:“不用怕,咱们儒家可是恩泽千古!”

..........

在诸多皇帝们的期盼中,天幕中,终于出现了第六个维度的盘点。

【维度六:恩泽千古。】

【恩泽1:周公旦净化神权,虽然没有消灭神权,但在却以另类的方式做到了反神,算是给从武丁时期开始的反神思画上了一个还算可以的句号,从周公旦以后,神权算是从皇权中彻底剥离出来,加30分!】

【恩泽2:周公旦积极研究学术,并完全摒弃神权的扰,建立起了以为本的思想学术体系,由此开启了炎黄历史上第一次思想大发,为之后出现的百家争鸣奠定了基础,加30分。】

【恩泽3:提出普天之下莫非王土的概念,把领土完整上升到了战略层面,正因为有这样的思,才能出现分久必合的历史进程,否则,就会跟西方一样,分而不合,对炎黄的领土完整有着不可磨灭的历史贡献,加30分!】

【恩泽4:提出了思想大一统的概念和方法探索,做周礼,从衣服,礼仪,习俗,文化方面的统一,把一个炎黄的概念根植于炎黄子孙心里,为以后的君王提供了学习的模版,对历史有巨大贡献,加30分!】

【恩泽5:建立起了炎黄的道德文化标准,并且以身作则,严于律己,宽以待,炎黄之所以称为礼仪之邦,就是我们注重自身的道德文化素质,这一切都是来自于周公旦的学术,现在,这种道德文化的也是我们民族美德的内核,加30分!】

【恩泽6:周公旦建立的一整套统治制度,虽然这种制度有很多糟粕,但,这种制度也是一种创新,后世的各种治国制度都是从他上面修修补补,这是从0到1的贡献,比起同时代的其他文明,简直先进了不止上千年,历史意义无比巨大,加30分!】

【恩泽7:周公旦压制,贬低,剥夺参政议政的权利,提出了牝司晨,疯狂的压制的地位,让从殷商时期比较开明的政治理念变得异常封建,而用封建代表了落后和剥削,也是在这种环境下产生了,荼毒后世,减30分!】

【恩泽8:以血统决定了的尊卑贵贱,为统治阶层服务,彻底封死了底层的晋升通道,

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