儒家能不能不双标？

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大唐

长孙皇后挽着李世民，叹息道：

“二郎，看来我们是真的错怪了商纣王。”

李世民点点。

一个政策，造福百万，何等大功劳。

“说商纣王废除祭，一点不夸张，他实至名归。”

魏征哼了一声，酸溜溜的说：“商纣王自己也用祭了。”

他一提醒，李世民愣住了。

对啊！

都天辱神了，为什么商纣王自己还用活祭祀呢？

这有问题啊。

逻辑不通顺。

这时候。

天幕中的视频再次播放。

【商纣王对于废除祭的贡献，其实不止如此。】

【很多都只知道，祭祀神明需要祭，而殷商却有一个比祭祀神明更加残的祭祀的方式，叫做祭祀祖先！】

（不会吧，不会吧，祭还有一个大。）

（我的天啊，古代真惨。）

（这真是苦一苦百姓。）

李世民的眼睛突然一亮。

难道，商纣王废除祭是跟祭祀祖先有关？

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果然，天幕中画面一变。

商纣王站在青铜大殿中，面对所有诸侯和臣子下令。

“从今起，殷商只有商王有权使用活祭祀先祖，其他不允许使用活祭祀先祖，违令者，等同谋反。”

一时间，反对声，唾骂声响彻宫殿。

尤其是比，微子启，商荣这些历史上的名臣，痛心疾首的唾骂商纣王残无德，让先祖的灵位得不到祭祀。

他们跪求商纣王要仁德，要让用低贱的隶祭祀自己的先祖。

【武丁时期，虽然废除了野祭，祖甲时期，虽然规范了祭祀神明的场次，武乙甚至反神，不祭祀神明，可是，祭祀先祖时候使用祭却从来没有管过！而且是愈演愈烈。】

【祭祀先祖一年要死多少呢？】

【我给你们算一笔账，殷商时期有八百个诸侯，一个诸侯封地内有至少上百个中小隶主，每一个隶主都有祭祀先祖的权利，保守估计，殷商一年使用活祭祀先祖的场次，八万场！】

【就算是一场祭祀只使用一个活，一年也要有八万死于祭祀先祖的活动中。】

【商纣王不允许其他使用活祭祀先祖，造成了什么结果呢。】

【原本八万场祭祀，一年下降到了一场。】

【原本最少八万的死亡，一年下降到了几到一百多。】

【从数据可以得知，商纣王废除祭后，使用活祭祀的场次，从原本的每年场次，变成了一场。】

【死于祭的隶数量，从原本的最少12万，下降到了一百多。】

【那我就问，这样的功业，是否能够算是废除祭呢？】

为了公平公正，再一次开通投票。

【商纣王自己使用祭，但用政策大幅度的降低了祭的场次，让百万百姓免于被祭，你认为这是属于废除祭吗？】

【选择一，当然是废除祭，为了废除祭做出了历史的贡献。】

【选择二，自己在使用祭，我不管，我不听，反正他用了就是没有废除。】

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PS:

关于姬周祭的证据，可以跳转133,134,135章。