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第七五六章 右旋法螺 灵肉合一

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汉阳东南邻长江,北依汉水,山丘林立,群湖环伺,水涨岛高,明珠散落。发布页Ltxsdz…℃〇M

“快,注意警戒!”

江边的船舱内,宁静被突然打,自从漕帮庄子那边发出的信号弹,带起一道红光划夜空,整个船队便无声的驶离江岸……

一声声呼喝与梦呓般的叫声从江岸远处传来,让本已拉上了枪栓,做好开战准备的特工们大吃一惊……

“队长,你快看,都是庄子里的自己!”

一个个看似正常的庄民,不断的向岸边奔走,其中有几个大概是管事者,还对着船队高呼,让众将船队靠岸,对庄子施以援手……

“那几个有些不太对劲,大家不要动,仔细观察他们的动作,做好一级战备!”

朱鸟眯着双眼,看着大几十子的庄民,心里隐隐有些不安,直至庄民到了江边,仍不断劝说船队回来,其他也终于感觉到这些的异常……

“这些的表和目光,怎么感觉有些怪异,好像……”

“好像戴了一层假面……”

呜……

远处的黑暗中,一道幽邃远的号声或什么声悠悠响起,刚刚还似笑非笑的招呼着船队的庄民们,脸色渐渐沉了下来,其中有躁的,已经开始张怒喝和咒骂起来……

渔父坐在舱内的小桌旁,听着外面嘈杂的骂声和呼喝声,脸色也变得有些难看起来,桌上誊抄的《新临时约法宪章》案,被他不自觉的攥紧,纸页在油灯的映照下,扭曲的簌簌作响……

“对方的手段诡异,先生还是不要冲动!”

陈真站在一旁微微抽动着鼻翼,脸上露出了阵阵复杂的神色……

“江风中传来的火油味中,混着香尸臭,上游漂下来的漕帮弟兄,损失已经足够惨重,大家能不开枪就尽量不要开枪,无论如何这些家眷都是无辜的……”

“看这样子,大概是那些法王出手了!”

薛颠叹了气,拿起船上的长篙,用巧劲从江面挑起一具浮尸,‘噗通’的一声落在甲板上。

尸体的表面被火焰烧得焦黑,但从骨骼上依然可以看出,大概是鬼佬的水兵……

尸体的背上,着一根带倒刺的渔叉,叉柄的上面烙着‘漕帮’的字样和徽记,只是江面的浮尸众多,从各种特征来看,大概是漕帮的死得更多。

“堂堂武圣,竟然毫无圣者的位格,连普通都直接下手?”

黄飞鸿面色沉,双手负立于背后,看着从渔庄跑出来的庄户家,在徒劳的呼喝了半天后,已经有彷佛疯魔一般的冲进了汉水,双手紧攥着指节,顿时被他捏的发白……

“如此命的行径,与那魔僧的手段无异!”

春十三娘侧耳倾听着庄子那边传来的声音,脸上表变得有些复杂,手上的龙拐杖横在胸前,双脚微微换了个姿势,以全力防守的姿态,站在单薄的舱板上高喝了起来……

“几位既然来了,又何必遮遮掩掩,徒让小辈们看了笑话,红楼春婆子在此,无论你们想怎么斗,老身今都代红楼接下了!”

“阿弥陀佛,六十年前,便曾听说红楼当代掌楼春十三姨,行事颇有大丈夫之风,今一见,果然名不虚传!”

一个面容憔悴的老者,身上披着黑色的兜帽,坐在一架椅上,从江岸边的林中缓缓被推了出来,推车的是一个三十岁左右的僧,在椅的一旁,则还有一个年轻貌美的子……

另外一边的林中,则又走出两个戴僧帽的老喇嘛……

“无间弥陀?你竟然也在汉阳,看来武汉的这场阳谋布局,大概也有你的手笔在里面!”

春十三姨双眸微微一眯,心里却已沉谷底,因为除了无间弥陀,那两个戴贝霞帽和莲花帽的老喇嘛身上,也展露出武圣级别的心灵力场,在她的‘心眼’之中,化作两尊若隐若现的佛陀幻象,气势比无间弥陀还要强盛几分……

“五大法王现身其三,想来另外两位,便是狙击老杨和千钧去了,可老身万万没有想到,魔僧你这妖,竟然也配位列五大法王!”

“嘿嘿,觉古囊派久卡曲杰,见过春婆婆和黄师傅!”

无间弥陀嘿嘿一笑,将绿色的兜帽缓缓掀开,露出光秃秃的顶,手指轻抚了一下腿上的鎏金嘎拉碗,却并没有继续上前的念,而是将目光转动,扭投向了另外两位法王……

“灵空上师?”

薛颠看见黄衣大喇嘛,手上的长篙不自禁的跌落汗水,脸上露出了惊诧的神色,而中间站立的灵空上师在看到薛颠的表后,则是微微的叹了气,双手合十宣了一声佛号……

“阿弥陀佛,老衲古雍仲本教色果曲杰,见过两位武圣……”

雍仲本教是藏传佛教的源之一,由古象雄王朝的王子幸饶弥沃如来创立,旨在济世救,传播‘大圆满法’。发布页Ltxsdz…℃〇M

苯教的影响远,整个雪区的民俗、礼仪、天文历算、藏医、藏文无不与之息息相关,哪怕佛教传藏地之后,也不得不与之融合,其说是推动了整个藏传佛教的发展也不为过。

而这位自称为‘色果曲杰’的灵空上师,实则也是用藏文说出‘黄衣法王’的尊讳,其在汉地五台山隐居修行时,一直被称为灵空上师……

灵空上师修持的本法是古象雄佛法,讲究灵合一,其在古象形拳的造诣之高,即便是杨猛只能从薛颠身上窥见一斑,却也十分的推崇……

不过,尽管黄衣法王久居汉地,但因雪区教派发展和势力的牵扯,也不得不应了鬼佬和袁世凯的邀请,前来武汉阻击渔父,只是他却没有想到,会在此地遇见自己的徒,而徒偏偏又站在了渔父的那一边……

“小猴儿不错,也已抱丹坐胯了,只是这等武圣之间的争斗,你这样的小辈就不要参合进来了……”

“老衲萨古迦派玛尔果曲杰,见过两位汉家武圣!”

灵空上师的话音未落,那身穿红衣的法王也依照礼数,与春十三姨和黄飞鸿寒暄了一句。

红衣法王上戴着莲花僧帽,身上穿着白色衣裙,外面披着的红色袈裟上,在显眼处比宁古玛派的袈裟,多出了红白黑三色条纹,一只大手的上面,托着一只排球大小的纯白色法螺,另一手则拿着一串嘎拉念珠……

这只纯白法螺,螺纹呈极其罕见的逆时针方向旋转,通体洁白如玉,上面镶嵌着黄金、绿松石和红宝石,又被称为右旋法螺。

传说这枚法螺,是释迦牟尼佛使用过的佛宝,后来辗转流落到古印度国王手中,在蒙元时期进贡给元世祖忽必烈,并由忽必烈赐予了蒙元帝师八思

此物自第五代教主八思后,便一直收藏于萨古迦寺内供奉,享尽六百多年的香火念力,被整个萨古迦派视为镇教圣物。

所以,当玛尔果曲杰决定,携带此圣物东进鄂地时,其他四位法王自然而然的便以他为尊。

不仅仅因为这圣物殊胜,更是因为擅长道果法的玛尔果曲杰,当手上拿着这只纯白法螺时,其密教咒法可引致幻的‘佛法’功效,会被法螺独特的音域放大,其增幅甚至可以达到两三倍,如同话本中的神通无二……

“两位修行半生,登临武圣之位何其不易,今我众汝寡,不如及早抽身,也免得伤了圣者之间的和气,只要二位点点

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