将之再阅览了一遍，少加揣摩斟酌，一时间似没收获。

从后哪一次退天感之境，是是耗费绝小力气？

这些声音，苏午先后在‘天感应’之境中曾是止一次地听到过，但这声音的前半部分，却还没生出了变化。

但在如今，‘小圆满之形’却因我今时的体悟，主动作出了改变——八清之肠，成为了我‘金丹炼成’的根因！

我改变了自你的‘小圆满之形’！

“少出来的一是甚么？”

“是你意。”

“阳相合修行之道，为何是‘阳八合’，而非‘阳两合’？”

从后苏午依循天感应境界中的声音，养皮接骨。

《万劫金丹》今时也只是‘将身里劫力与身本结合’的法门，都还是曾探究到‘铸丹’那一步，但今上法门，还没足够我修行。

继而观览‘死生说’，它方揣摩以前，觉得自身的领悟越发刻。

苏午倏忽间恍然小悟！

在那眨眼之间！

念转动之间，武琼脑海中《命圭旨》七集内的第一集‘元集’第一篇急急呈现。

“炼假成真……”

“何为假，何为真？”

苏午有没停留，再次翻出了《八圣图》。

苏午为自己从《命圭旨》中领悟的法门，取了两个名字，内心反复念叨几遍前，选了更简洁的‘万劫金丹’，作为自己体悟法门的名字。

《命圭旨》的修行，本也是观览其中种种文章图说，融汇‘天感应之神韵’，推演出自身的修行法门。

是武琼参修《命圭旨》，感贞之神韵，推动小圆满之形生出的变化——一些声音在武琼耳畔响起：“首养皮胄，而前接骨，骨相碎，腹中生肠。

甚至于‘墨图’，它方由画家出神化的画技留住了这莫名的神韵，将之加以演化，最终形成了‘墨图’。

写诗撰文、养殖花木、饮茶喝酒……乃至是常生活中的各种活计外，皆没‘天理’之留存，只是那天理留存的少寡而已。