“那僧！”

一身黑衣僧袍、脸色发白的苏午听得身后老僧的呼唤声，他眼神没有变化，转而看向了自己身畔的旦增与拉姆夫妻二。

先前，莲显化忿怒莲师法，将真实世界包容。

而苏午在此以前，便将旦增等一众无辜等抛之于法界外，随着他身上的影诡在法界中消融，被抛弃在法界外时，影诡依着苏午的心意，将旦增等一众拉扯进了影世界中，免受苏午化为厉诡可能给他们带来的二次伤害。

这群反而是此次苏午与莲手过程中最幸运的——能在近乎于‘灾级’的法界覆盖下，活得命，如何不幸运？

苏午将连鞘长刀-大红莲胎藏递给了旦增。

随后取出一道长长的珠串。

——那珠串完全以一粒粒生米作为主材，被一根鬼匠缝线贯穿形成。

他将米珠也给了旦增，开声道：“你与拉姆每食用一颗生米，生米之上，凋琢有种种我推演的种种强身健体之法、刀法、学识等等，以你们夫妻二的魂，每也只能食用一颗，多吃一粒就会死。

不需担心阿姐的下落，等走出这片地域，你们自能见到阿姐。”

“我们去哪里，都能找到伦珠吗？”拉姆跟着向苏午问了一句。

苏午点了点：“她在你们将去向的道路上等着你们，无须担心。

你们须好生进自身，从此后，伦珠便需靠你们来保护了。”

他往后退出三步，朝着众扬起双臂，衣袖卷：“都走吧！”

旦增看着怀里的大红莲胎藏，又看看苏午，眼神有些不舍：“你不跟我们走吗？”

“我却走不了了。”苏午笑着摇摇。

旦增叹了气，看了眼那站在黑黑寺山门前的黑黄脸僧侣，那僧侣长相似天竺士，其带给旦增一种极其恐怖的感觉，就像一座即将薄岩浆的火山。

“走吧。”他拉着拉姆的手掌，向苏午点了点。

夫妻二汇群中，跟随着众多灰衣僧走下山阶。

看着他们的身影渐渐消失在这片苍翠绿意的山野甸间，苏午才转回身，仰看着那眼睛一眨不眨地盯着自己的肤色黑黄僧侣——莲，他神色如旧，笑意温和，迈步迎向了那山阶顶上的僧侣。

每进一步，莲的气息都带给苏午更刻的感觉。

对方的法在不断聚集，提炼，升华。

在莲意识懵懂，无有善恶念分，超越种种分别心的这个刹那——滚滚焰流在莲背后聚成了忿怒莲师相，璀璨坚固、永不朽坏的法从他自身中剥脱出来，一跃升那冥冥之中、不可得见的‘空行净土无量宫’中！

莲‘忿怒莲师’法已经彻底铸成！

此刻，莲化生大师，可被冠大士之名，尊为‘莲化生大士’！

苏午走到了莲跟前，低低地叹了气。

莲打量着他，却浑然不理自己身后横亘虚空中的法，他看着苏午，出声说道：“你之意根，濒临‘八识心王’之境，有成‘正觉’之资。

可愿随在我门下修行？”

苏午仰看着莲，眨了眨眼睛。

莲笑了起来，笑容竟有些慈和：“我观众生，如众生观我一般，彼此对彼此皆是如对明镜——但唯独对你，我只看到了一黑水潭，想来你观我，应亦是如此。

这也是奇妙缘法了。

你可愿随在我门下修行？眨眼是甚么意思？”

苏午笑了起来，双手合十：“弟子愿意。”

“善。”

莲点，看着苏午，轻声道：“我过去似乎收过许多弟子，但今下却统统都不记得了，你拜在我门下，一切便自此重新开始罢，我立你为‘元’字辈，

取法名作‘元空’如何？

你有智慧相、具足‘正觉’善根，令为你加一佛名，作‘金刚菩提觉王’，如何？”

“元空见过尊师。”苏午躬身行礼。

“我今下神智缺失，连同过往诸般记忆都散失在这密藏域本源之中，记不清楚了。”莲展开衣袖随意拂扫了下侧旁的山阶，坐在其上，他见苏午也拂扫过旁侧山阶，坐在自己身旁，皱了皱眉，倒也未多说甚么，接着道，“此前唯一明确之事，其一为前往各地，寻找过去之我留在密藏本源之中的‘伏藏’，拼凑完整之我。

其二则是要彻底灭绝某个敌的所有生机，断灭其过去未来，令之绝没有任何死灰复燃之可能。”

莲转回来，看着苏午，道：“今下那第二个目标，在我现今的思维里都变得不清晰了。

我已经记不住那敌的魂气息。

是以，我今时唯一要务，即是在各地搜寻我之伏藏，拼凑完整之我。”

苏午听着莲所言，微微点。

连他都未有想到，莲神智竟能散失至此种程度！

对方连他都‘遗忘’了！

在过往莲神智中，斩灭苏午却是其最为重要的两个目标之一——当下莲却连苏午的魂气息都遗忘了！

也怪不得莲认不出他，会主动收他为徒。

只是，在原本时序历史中的元空，与今时自己拜师莲的经历是否一致——苏午今下在模拟里所走出的每一步路，都好似在走全新的路，却又处处与‘元空’曾经有过的路对应着。

元空过往种种，历史正文在此间只具备参考，没有了具体的意义。

莲今下在密藏域各地，寻找本源中残缺的‘自我’，以求拼凑‘完整之我’的过程，与天感境界中‘完整神韵’揭示的‘圆满之我’拼图修行之法，颇为相似。

‘圆满之我’拼图修行法，就是莲当下所走之路的超级增强版本。

毕竟莲拼凑来拼凑去，也只能拼凑出‘完整之我’、‘本我’，却拼凑不出‘圆满之我’、‘超脱之我’。

这样来看，将‘完整神韵’铭刻在体的鉴真，比莲化生大士更强出数层！

那么，‘法’在莲化生大士拼凑‘完整之我’的过程中，是如‘天感神韵’一般，起到指引的作用？苏午非莲，却不知个中答桉，但他今下已是莲首徒，却能在常生活中对莲多加观察，揣摩，由此来验证自己的种种猜测！

天感神韵，根出于‘我’与‘天’之感，天理运转贯通我意。

大道神韵，根出于‘众生集愿’之道，乃自众生中见得‘真我’，知‘我’是‘我’，而后能坐胎成神，苏午在道门中历事至此，尚不知坐胎成神以后，是否还有前路？

而‘魔身种道九生九死大法’，则是以‘我’逆转生死，反馈于天理自然之中，逆转天理自然，直接以‘劫数’不断淬炼自身，在千劫转中搏得最终的羽化超脱——这是最为粗糙的法门，却也是最凌厉凶狠，能在绝境中接续一条生路的法门！

至于密藏佛门的‘证悟法虹化之路’，却是不断剥脱一切分别、脱离诸般挂碍、进而能够追得最原本、最净明的根，塑为法的法门！

但是，这‘根’是天然存留于之魂处的？所以能为所追索得到。

还是脱离诸般分别，断灭诸般挂碍以后，才能于‘空’中取得根？

如果根是本所有的，那它真正源