,同时生出恍然之感。
他尤记得,
自身从那张职牒上得授‘高上神霄符箓’之时,
耳畔曾浮现过一些模湖的言语:“本命……六月十五
午时建生,上属太阳中宫主照,即
谨呈法信,叩
恭诣闾山……大真
门下,拜受‘
宫赤丹大法主箓’……”
三山法脉之中,龙虎山以天师称尊,
茅山称呼门中出类拔萃的道
、及至历代祖师为‘宗师’,
闾山则以‘大真
’称呼历代祖师、门中出类拔萃的道
。
今时苏午细细思之,
那模湖声音里正提及了‘闾山……大真
’,此岂不正印证了赤龙真
所说,自身所得的‘高上神霄符箓’,非是传度师尊所授,
正是‘祖师授’?!
就是不知这位大真
,究竟是闾山哪一代祖师了。
“弟子今时以《玄天上帝金科玉律真经》为根本道经修行,以期早
能与祖师
感,修持道法根本。”苏午向赤龙真
说道,“除此以外,‘雷法’、‘北帝法’必然会是接下来一段时间内,弟子符箓法体最重要的组成部分。
是以,
弟子亦想再修一部‘雷部真经’,不知‘雷经’可否?”
赤龙真
听得苏午意图再修一部真经,与其中祖师
感,便想斥他好高骛远,‘贪多嚼不烂’,但一转念,又想到对方几个时辰就初步凝练‘五雷符箓’的事
,也就熄了训斥苏午的心思,
他认真思索了一下,回答道:“《雷经》又称《九天应元雷声普化天尊说玉枢宝经》,今时道门弟子所修的雷法,皆以‘九天应元雷声普化天尊’为雷部之最,
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以其神谱庙系为法坛主祭。
其亦常被称为‘雷祖’。
但‘雷祖’非只这一位的神谱庙系。
更有一位‘雷祖’出自‘故始
教’,被收
道门神谱庙系之中,乃被称作‘先天斗母’、‘北
圣母’——它的神谱庙系与‘背
大帝’的神谱庙系曾经甚为接近。
如你要修雷部真经,
不妨从这位‘先天斗母’唯一被收录于‘道藏’之中的‘雷祖玉经’开始修持,这部经卷我未随身携带,在诸多小道门中亦不常见。
或许闽地天威道坛这般道门大道坛中,能借得此部真经。
在此之前,
你便每
晨昏诵持‘雷祖宝诰’,为
后修炼此部真经先立下根基!”