各位看官，今天咱们来聊聊战国时期的一位——孟子。发布页LtXsfB点￠○㎡这位老先生要是活在今天，绝对是微博热搜常客，朋友圈刷屏达，动不动就孟子曰开的金句满天飞。不过您可别被那些正经八百的教科书给骗了，咱们的孟老夫子啊，其实是个超级有梗的，今天我就给您扒一扒这位那些不为知的趣事。

一、孟子的职业规划妈宝男怼王

话说孟子小时候，那可是个妥妥的妈宝男。他老妈仉氏为了给他创造良好的学习环境，硬是搬了三次家——从墓地旁边搬到菜市场边上，最后搬到学校附近。这要搁现在，妥妥的孟母三迁学区房热搜预定。不过您猜怎么着？小孟子同学一开始还不领，觉得老妈管太宽，直到有一天看见邻居杀猪，随问了句：妈，他们杀猪啥？孟母随答：给你吃啊。说完就后悔了——这不是教孩子说谎吗？于是真把猪买来煮了。从此孟子明白了一个道理：做要诚信，连玩笑都不能开。这大概是他后来成为道德标兵的最早启蒙。

成年后的孟子可不得了，带着一帮学生周游列国，走到哪儿怼到哪儿，堪称战国第一嘴炮王者。他去见梁惠王，家客气地问：老先生不远千里而来，有啥对我国有利的建议吗？孟子直接开怼：王！何必曰利？那意思就是：领导啊，张闭就是利益，太low了吧？咱们得讲仁义！把梁惠王噎得直翻白眼。

二、孟子艺术大赏

要说孟子怼，那绝对是一门艺术。他见齐宣王，王说：我有个毛病，好勇。孟子说：王请无好小勇。夫抚剑疾视曰，彼恶敢当我哉！此匹夫之勇，敌一者也。王请大之！翻译成现代话就是：领导啊，您那拿着剑瞪眼睛的勇气太小儿科了，咱们要玩就玩大的，要当就当天下的英雄！齐宣王一听，哟呵，这老挺会来事儿啊。

最经典的还是孟子与告子关于的辩论。告子说：就像柳树，仁义就像杯盘，把加工成仁义，就像把柳树做成杯盘。孟子立刻反驳：您是能按照柳树的本做成杯盘呢，还是毁伤柳树的本做成杯盘？如果要毁伤柳树才能做成杯盘，那是不是也要毁伤才能成就仁义？这逻辑，简直了！告子当场被绕晕。

还有一次，墨家学者夷之来找孟子辩论，说：儒家主张厚葬，岂不是太费？墨家节葬才是正道。发布页Ltxsdz…℃〇M孟子反问：您父母去世时，您是用薄葬吗？夷之老实回答：不是。孟子立刻抓住把柄：那您这不是对自己一套对别一套吗？夷之落荒而逃。这招以子之矛攻子之盾，孟子玩得贼溜。

三、孟子的奇葩说现场

孟子要是参加《奇葩说》，绝对是BB King的有力竞争者。他那些辩论技巧，放到今天也是教科书级别的。

比如着名的鱼与熊掌理论：鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。听听，这排比句用得，这比喻打的，既生动又刻。不过私下里，我怀疑孟子可能没吃过熊掌，毕竟那玩意儿在战国时期也不是随便能吃到的。说不定就是看着厨房里的鱼和腊突发奇想呢！

还有一次，孟子和陈相辩论。陈相推崇许行的学说，认为君王应该和百姓一起种地。孟子就问：许子戴帽子吗？陈相说：孟子：自己做的？陈相：不是，用粮食换的。孟子：为啥不自己做？陈相：会耽误种地。孟子立刻抓住机会：治国也是一个道理，分工合作效率高啊！这辩论技巧，简直是降维打击。

四、孟子的常

孟子周游列国时，那排场可不小。带着后车数十乘，从者数百，走到哪儿吃到哪儿，传道授业怼三不误。各国君主虽然经常被他怼得下不来台，但还得恭恭敬敬招待，毕竟家是知名学者，丝众多。

不过孟子也有吃瘪的时候。有一次他去见齐宣王，宣王派来说：我本来想去看您，但是感冒了不能吹风。您要是能来朝堂，我就见您。孟子立刻回怼：不好意思啊，我也病了，不能上朝。第二天，孟子却出门吊丧去了。宣王派来探病，孟子的学生只好圆谎：昨天有病，今天好了，赶紧去吊丧。学生问孟子为啥说谎，孟子理直气壮：昨天不想见，今天想见了，不行吗？这傲娇劲儿，简直了！

还有更绝的。孟子在齐国当客卿，见宣王不采纳他的建议，就辞职要走。宣王挽留：我想在首都给您建所大房子，每年给一万钟俸禄，让您的学生们也有饭吃，怎么样？您猜孟子怎么说？我要是贪图富贵，辞去十万钟俸禄来接受一万钟，这是贪财吗？这清高劲儿，把宣王整不会了。

五、孟子的朋友圈

孟子可不是孤军奋战，他有一帮忠实的学生，其中最着名的要数公孙丑和万章。这俩学生经常充当，给老师制造发挥的机会。比如公孙丑就问过：敢问夫子恶乎长？（老师您最擅长啥？）孟子立刻开启教学模式：我知言，我善养吾浩然之气。然后拉拉讲了一大通。这师生配合，默契十足。

孟子和其他学派的大V也经常互动。他和告子辩论，和农家学者辩论分工，和墨家辩论薄葬，和杨朱学派辩论利己主义。每次辩论都金句频出，比如老吾老以及之老，幼吾幼以及之幼富贵不能，贫贱不能移，威武不能屈等等，放到今天都是百万+的款文章。

六、孟子的崩塌时刻

别看孟子整天把仁义道德挂在嘴边，其实他也有设崩塌的时候。最着名的就是孟子休妻事件。有一天孟子回家，看见妻子在屋里箕踞（一种不太雅观的坐姿），立刻就要休妻。孟母问明原因后说：这是你没礼貌啊！《礼》书上说，要进门先问谁在，上堂要出声，进屋要低。你悄没声进去看见家不雅的姿势，是你失礼，不是你妻子。孟子立刻认错。这个故事告诉我们：第一，孟子也是个直男癌晚期；第二，他妈比他明白事理；第三，圣也难免双标。

还有一次更搞笑。有问孟子：男授受不亲，是礼吗？孟子说：是礼。那接着问：那如果嫂子掉水里了，能伸手拉她吗？孟子立刻说：嫂子掉水里不拉，是豺狼也！男授受不亲，是常规；伸手救急，是权变。听听，这灵活的道德标准，简直是为自己量身定制的。

七、孟子的养生之道

您可能想不到，孟子还是个养生达。他提出养心莫善于寡欲，认为清心寡欲才能长寿。不过他自己似乎没太实践——周游列国时各国招待的伙食应该不错，毕竟带着几百号呢。他还说我善养吾浩然之气气到底是啥？有说是正气，有说是气神，还有开玩笑说可能是孟子吃多了打嗝的气。

孟子还特别重视，就是半夜产生的清明之气。他说：其夜之所息，平旦之气，其好恶与相近也者几希。意思是凌晨时分的清净心态最接近的本。这大概是最早的早起养生论了。不过考虑到孟子经常熬夜和辩论，他能感受到也就不奇怪了。

八、孟子的临终遗言

孟子晚年回到老家邹国，专心着书立说。临终前，学生们问他有什么遗训，他说：当今之世，舍我其谁也？这霸气侧漏的劲儿，到死都不改。不过私下里，他可能也会感叹：我这一生，怼过君王，辩过百家，着书七篇，应该够后研究几千年了吧？

果然，两千多年后的今天，我们还在讨论孟子的思想。他的民贵君轻成了民主思想的萌芽，善论成了教育学的理论基础，舍生取义成了无数仁志士的座右铭。虽然他的有些观点在今天看来有点直男癌，有些辩论技巧近乎，但不