的时代，是类伟大的神导师集体亮相的时代，共同塑造了此后二千多年类的心灵，实现了类文明的突和的整体飞跃。那个时代留下的思想是类取之不尽、用之不竭的神给养。

从各种奇迹的发生上，可以看出类文明有着明显被编导的痕迹，自“轴心时代”起，编导者不再以“神迹”来发表类守则了，而是开始引导类自己去思考。

以苏格拉底举例吧，这位大哲把自己比喻成神上的“助产士”，也就是说，他不是把思想生硬地灌输到学生的脑里，而是采取循循善诱的方式，激发他们的兴趣，引导他们自己去思考。

我们知道，路盲和路痴是无法为引路的，苏格拉底要想进行引导，自己就要有明确的方向感。对此，他声称受到内心一个神圣声音的指引，“良心”能告诉他如何判断。在当时，类知识总量太少，以至于苏格拉底说：“我只知道一件事，就是我一无所知”。虽然不知道什么是对的，但他心中的方向感能判断别哪里说的不对。

苏格拉底把自己看作是“神”赐给雅典的一个礼物、一个使者，万事万物都是“神”有意识有目的的巧妙安排。

“轴心时代”的神导师们有着共同的特点，他们不为神代言，而是以间的事，讲间的理。他们讲的道理永不过时，因为这些理是合乎道的，是货真价实的道理！为什么圣贤们说的理能够合于道呢？是因为他们对道有方向感。

这些道理给予我们神上的支撑与约束，让我们从动物世界升格为类文明。

随着时代的进步，科学把类引领到了现代社会，但科学家不再是神导师，他们只会讲物理，不会讲理，因为科学家失去了道的方向。

在物质极大丰富的今天，类社会也渐渐变得只讲物理，不讲理了，我们这个世界再次显现出动物世界的景象来，此时，怪事又发生了——天学冒了出来。

天学之初，没有什么天启、梦兆、也没有从心中传来神秘的声音，我所得到的，仅是一种感觉，那种被我戏称为“金手指”的东西，实际上就是对道的感觉。虽然我没有圣贤们的能力与神，但有了这种感觉，看到的东西就是另一个样子了。

实际上出现在天学视野中的，都是极为寻常的事物。

比如阿猫阿狗满街跑，这谁都见过，婴儿生来要吃，这谁都知道，却从没想过，所有的哺动物不可能自然进化而来！那需要母兽和仔兽密切配合，在几天之内准完成数次突变才能进化成功！即使成功，这样的物种也应该在残酷的生存竞争中被淘汰，因为哺动物的孩子生来就是不能自理的半残废啊。

可是事实就这么离谱，如哺动物和鸟类这些无法产生正常后代的物种像是开了挂一样蓬勃发展，而其他所有生命物种就像傻了一样，停止了进化发展，原地踏步直到今天！

为什么所有，包括那些大科学家，在这么久的时间里从来都没注意到哺动物的奇怪之处呢？怪事就摆在们面前，想要发现其中的不合理之处，并不需要多么高的知识，也不需要多么聪明的脑，只是对一个简单的事实，进行一个常规的推断而已，可全世界的竟然对此视而不见！

再比如，所有生命都会死，所有物质都在动，这是皆知的常识，却没想到常识之中藏有宇宙天机，即使有发现造物主“作案”的痕迹，也只是更加信神罢了，从未有从中研究出天学。

这是为什么呢？

只能说是天意吧，天时不到，天机不展。

天学的出现，预示着类旧文明就要终结了，因为真相大白之时，往往代表着全剧终。这一次不再有百家争鸣，天学来了个百家总结，明牌了。

是的，宇宙真相就这么全盘梭哈，至此，摆在类面前只有两条路：一、美好未来；二、没有未来。