尊传佛法而不传道，不立佛像，不需信徒，也就无知晓师尊之道。加之师尊佛法高，乃佛国第一，便是身为弟子的你我，也难知师尊之境。若说有佛国之的招法能让你我不识，那就只有师尊。”

佛国的强者皆要传播信仰以演绎道果，而这种做法，是要明确自身之特点，以免信仰出错的。

譬如信徒求子，那就该去找送子观音，而不是找护卫佛法的韦陀菩萨，除非这信徒想要求个韦陀菩萨的孩子

这种特点，可以说是神职，会体现出佛国强者的所行之道，通佛法和修行的可以以此推导出其根基所在。

但觉者不同。

他不传道，只传法，还是那种微言大义的佛法，便是有能从中察其根基，也只能看到部分，难以窥全貌。

觉者的存在，在佛国之中可谓独树一帜。

想明白的慧厉色稍敛，但还是严肃不减，“你说可能是师尊，师尊因为和业如来的约定，已经在无佛寺闭关多年，他怎么可能送姜离大明咒？而且，师尊为何要对白莲圣母菩萨出手？”

需知当首当其冲的可不是鲁王，而是八岐大蛇和白莲圣母。

其中八岐大蛇最惨，直接被镇压，白莲圣母已是被湮灭了所有白莲，怕是也因此受了创。

“师弟只是觉得有可能，”慧能双手合十，平静依旧，“于师尊而言，分出一具身外化身并不难。至于对白莲圣母菩萨出手韦陀菩萨曾言，白莲圣母菩萨来历莫名，功体有异。”

佛国六位菩萨中，唯独白莲圣母是半路出家，其来历也是无知晓。

慧听到这里，已是有点相信了，但他还是说道：“慎言！此事得你我之耳，不可教他知晓。师尊若有吩咐，大可传话于我等，何必如此拐弯抹角。你便将此事详传回须弥山，不要将你的想法告知任何。”

“是，师兄。”慧能应道。

总体而言，就是道德宗是第三方，没有站队朝廷。虽然第三方容易挨打，但道德宗有实力当第三方，就是这样。

为了打这个补丁，我想了半天，让师父都出场迟了。

(本章完)