笔趣阁

繁体版 简体版
笔趣阁 > 中国古代奇闻录 > 第10章 阴阳秩序(全文完)

第10章 阴阳秩序(全文完)

提示:本站可能随时被屏蔽。笔趣阁官网新网址:www.biqugg.org

自张福鬼市遇险之事传开后,丰都百姓对西郊鬼市的态度发生了微妙转变。地址发布邮箱 ltxsbǎ@GMAIL.COM以往的纯粹恐惧中,多了几分敬畏与好奇。们开始相信,阳两界并非完全隔绝,而是存在着某种秩序和联系。

李家在西山脚下修建的小祠,不知何时起成了百姓偷偷祭拜的场所。起初只是零星几,后来逐渐增多。们在那里祈求公平裁决、祷告亡亲安息,甚至希望“阳判官”能在梦中为自己断明是非。

知县得知后,本欲禁止此类“祀”,但奇怪的是,凡是去祭拜过的,回来后大多都会遵循公平易、善待他,使得民间纠纷反而减少了许多。思考再三后,知县默许了这种民间行为,只要求不得大规模聚集,以免生事。

王氏作为李县丞的未亡,逐渐成为这种特殊信仰的核心物。她定期组织家举行小型祭祀,既缅怀丈夫,也祈祷阳两界和谐相安。地址发布邮箱 ltxsbǎ@GMAIL.COM令惊讶的是,每次祭祀时,西山方向总会出现一些异象——或是特殊的光晕,或是奇异的香气,仿佛真有感应。

丰都的文墨客将这些异事记录下来,编写成《丰都异闻录》,其中专门有一卷《阳判官传》,详细记载李县丞生平及其在司任职的种种传说。这本书很快流传到周边地区,使丰都鬼市和“阳判官”之名远扬。

甚至有一些佛道士前来考察,试图解释这种现象。一位游方高僧在参观小祠后叹道:“此非迷信,乃民心向善之表也。李公生前公正,死后仍享祭祀,实因百姓渴望公平正义之心不绝。”

另一位道长老则说:“阳本有序,互不涉。然若有贤者通联两界,护佑公平,亦是天道所示。”

与此同时,民间逐渐形成了一套与鬼市相关的禁忌和礼仪。比如在西郊不可大声喧哗,以免惊扰亡灵;不可私自携带冥器,以防打阳平衡;甚至在易买卖时,们也会更加注重公平,因为相信“阳判官”可能在注视着一切。

这些变化潜移默化地影响着丰都的社会风气。商贾贸易更加公平,邻里纠纷更容易调解,官员审案也更加公正——大家都害怕万一不公,会被那位“阳判官”知晓并施以惩罚。

时光荏苒,转眼数年过去。张福已是白发苍苍的老者,儿孙满堂。他不再轻易讲述那夜的经历,但每年清明和中元节,他都会带着子孙到西山小祠祭拜。

在一个夏的傍晚,张福抱着小孙子坐在院中乘凉。孩子好奇地问:“爷爷,您真的去过鬼市吗?那里可怕吗?”

张福望着西边天际的晚霞,缓缓答道:“可怕,也不可怕。那里有许多迷茫的魂魄,但也有像李老爷这样的好官在维护秩序。记住,无论阳间间,公平正义最为重要。”

“那李老爷还会回来吗?”孩子天真地问。

张福微微一笑:“李老爷一直在我们心中。只要你记住做事要公正,待要诚恳,他就在你身边。”

孩子似懂非懂地点点。远处,西山笼罩在暮色中,隐约有柔和的光芒闪烁,仿佛在回应这段对话。

丰都的鬼市依然在每个合适的夜晚悄然出现,亡灵们在那里易着功德福报。而阳间的丰都百姓,则在这段奇闻的影响下,更加注重现世的善行与公平。

有时在夜静时,细心的还能听到从西郊方向传来的声音,那不是可怕的鬼哭,而是仿佛升堂问案的威严声音,让心生敬畏而非恐惧。

阳两界的秩序,就这样在一个清官的影响下,达到了微妙的平衡。而生与死,阳与,或许并非完全隔绝,而是通过某种方式相互联系,共同维护着天理公道。

正如后来丰都县志所载:“李公生前清廉,死后为神,主管易之公平。民感其德,立祠祭祀,至今不绝。自此邑多守信重义,盖畏阳两界之眼耳。”

——全文完——

『加入书签,方便阅读』
热门推荐
咸鱼知青娇软,随军后被千娇万宠 神域仙尊:万神来潮 人家吃糠我吃肉,随军过上好日子 太一道果 纨绔六皇子,从八岁开始布局天下 快穿:在古早狗血文里兴风作浪 极乐妙欲功 故事在民间