在大阪夏之阵后，和平治世已经成为了幕府上下的共识。而如何治理一个和平的本，向大明学习儒学，正江户最为流行的治世学说。德川赖宣在儒学学者中过高的声望，显然不利于幕府推广儒学的政治利益。

因此将之远封到纪州半岛，也是二代将军为了稳固自家权位的动作。不过对于德川赖宣来说，被赶来纪州乡下，一直是一件让他耿耿于怀的事。因此他一直期待着，江户能够弄出什么笑话来，让他出一出这怨气。

从元和五年来到和歌山城为止，在纪州待了将近12年的德川赖宣，终于等到了这个机会。在表向内接见酒井重澄的德川赖宣，对于大阪城的沦陷不仅没有感到愤怒，反而觉得心中是一阵阵的畅快。

看着灰土脸向自己哭诉的酒井重澄，德川赖宣终于听不下去了，他重重的咳嗽了一声说道：“酒井，你丢了大阪城，不去京都向板仓重宗大求援，跑到我这里来哭哭啼啼的做什么？”

酒井重澄趴在了地面上愁眉苦脸的说道：“丢了大阪城，罪实在是罪无可赦，本应该自行前往京都向板仓重宗大请罪。

但此次大阪城失陷，实在不是罪作战不力啊。谁能想到忠长殿下居然会如此胆大妄为，派兵伪装成幕府将士突袭了大阪城。

在下若是就这么前去京都领罪，岂不是做实了忠长殿下的谋逆之罪。罪虽然甘于受到将军大的惩戒，但也不敢陷将军大于不义，成为幕府手足相残的开端。在这风雨飘摇之际，更不能让那些西国大名看了笑话去。

在下在江户时就久闻纪州殿下的威名，以为此事非纪州殿下出面，不能有两全其美之策。在下请求纪州殿下出面，说服忠长殿下的部下出大阪城，自己前往江户向将军领罪。则幕府手足相残之祸可解，而纪州殿下也保全了将军的名誉和忠长殿下的『』命…”