“西铭兄，可识得此物为何？”李雯指着刚刚端上来的一盘美菜肴，笑意盈盈的对着身边的一位青年书生说笑道。地址发布邮箱 LīxSBǎ@ＧＭＡＩＬ．ｃＯＭ

张溥定睛看去，发觉在一个大瓷盘内，一只面目狰狞，『色』彩斑斓的动物颅竖在盘，而身后盘中则堆放着一片片形如雪花的片，还散发着阵阵寒气。

酒桌上在座的数，都对这盘食物啧啧称奇，不过大多不知此为何物。坐在张溥右侧的周钟有些惊奇的说道:“原来这些片下面堆放的冰块么，难怪会冒寒气。这看上去好像是虾子的，只不过上这两只角实在是威风了些，难不成是海中异种？”

张溥微微一笑，为身边的周钟解『惑』道:“此物余倒是在古籍中见过，宋天圣元年，渔者得于海中，长三尺余，前二钳可二寸许，末有红须尺余，首如数升器，若绘画状，双目，十二足，文如虎豹。大率五彩皆具，而状魁梧尤异。中使吴仲华绘其像以闻，诏名神虾。云生兄，可是此物么？”

李雯顿时大笑着拍了拍手说道:“不愧是西铭兄，强闻博记不过如是。此物在舟山附近海域偶有所出，当地渔者又称之为:青龙。不过今天这几只，却是来自本海。乃是从本返回的渔船，顺带之物，正好被我等赶上了。”

坐在李雯对面的朱薇，看着这龙虾似乎有些迟疑，他小声的对李雯询问道:“此物号称青龙，我等食用此物，不会犯了忌讳吧？”

李雯摇了摇，笑容不变的说道:“此物原本是宫内太监在本见猎心喜，特意带回来贡献给陛下观赏，想要博取陛下欢心的。

不过陛下说，这东西不过是一种食物，不值得拿来观赏，只留下了几只，余者让拿出来发卖了。

这燕台楼的东家最近出让了一给田国丈，因此也就近水楼台先得月，拿到了大半的青龙。据说陛下还给此物起了个名字，叫做锦绣龙虾。”

周钟顿时有些吃惊的说道:“此物如此稀罕，今晚这一席岂不是让云生兄费不菲？”

对于周钟的惊讶，李雯只是怡然自得未作回答。不过他心里却鄙夷了一回，这周钟毕竟是小门小户出身，在这种场合岂能谈钱。

在苏州置办一桌平常的燕翅席，大约要花费10两白银。

但是想要在京城置办一席南方味的燕翅席则要12两上下，而今天单单这只青龙就价值10两，零零碎碎估算起来，今晚光是这桌席面就是25两左右。发^.^新^.^地^.^址 wWwLtXSFb…℃〇M

不过家中良田无数的李雯，对于一桌酒席吃掉一户半普通农家的收，并不觉得有什么不对。

对他来说，只要能够好这些在座的士子文，让他在士林中竖立一个好碑，这顿宴请就相当值得了。

今天在座的，都是燕台十子之盟的成员。燕台十子之盟，乃是赴京参加戊辰会试的举子和一些选贡生，因为不满丑类猖狂，绝绪衰息，慨然结，计树百年而邀同仁结盟。

以杜麟徵、张溥为首的几名士子，邀请米寿都、陈肇公、杨廷枢、罗万藻、艾南英、章世纯、朱健、朱薇、张采、宋存楠、夏允彝、王崇简等28，结成了燕台十子之盟。

虽然这些士子以燕昭王筑燕台的典故结盟，但是众并没有跑去易县燕台故地结盟，而是在京中酒家燕台楼，呼朋唤友热闹了一场，算是结成了同志之盟。

燕台十子之盟的成员同钱谦益、黄道周、郑鄤等东林党相密，常常互写文章赞赏对方，通达声。这些士子毫不忌讳的公开说过，假使让他们得到机会，便要翻已覆之局，扶不绝之线。

他们话语中的含义，便是要继承东林之志，驱逐朝中的阉党成员，重新恢复正君子执掌朝纲的局面。

这些士子在政治上支持东林党，在学问上则认为，要心古之心，学古之学。

张溥的主张便是:文必六经，诗必六朝。燕台十子之盟刚刚成立时，因为社之都是南方名士，又加上社内号称“娄东二张”的张溥和张采两，的确是文采出众之辈。

因此燕台十子之盟一时成为京华风流之称，常引的都门一书生追捧。只可惜，他们虽然在举子中出尽了风，但是在会试中却纷纷落了第，只有张采和杜麟征等三得中。

在会试中弄得灰土脸的诸多士子，却并没有丧失志气，纷纷约定南下回乡之后，要互相联络家乡士，各自建立文社，以昌明泾阳之学，振起东林之绪，以仰副去邪崇正之新主。

但是也有一些士子却留了下来，想在往的太学，现在的燕京大学研究些学问。这些士子或是被燕京大学开创的新学所吸引，想要了解下这种从未听说过的学问。或是因为厌恶新学，想要了解个基本之后再一一反驳。

然而不管如何，此刻的燕京大学实际上已经成为了新旧思『』冲撞的战场。以六经为根本，以圣之是为是，以圣之非为非的儒生，和被新学打开了眼界，开始重新认识这个世界的好奇者，展开了激烈的锋。

在燕京大学内，年轻的士子们先是动争辩，很快就变成了互相谩骂，然后便是群体斗殴。明末的文的确是一个非常奇怪的群体，常年读书的士子们，大部分的体质并不算强健，但是却并不缺乏血『』。

这一点倒是颇让崇祯感到意外，原来明末的文并不是他记忆中，在酒馆内蘸着劣酒向炫耀，茴字有四种写法的酸腐文。

也许他们之中会有，喊着水太凉、皮冷的文坛名宿，也有对着敌屈膝下跪之。但起码至少没有，麻木到连抗争的勇气都失去了的行尸走。

对于燕京大学内发生的几起士斗殴，让不少东林党大大的弹劾了一通，管理燕京大学的官员和大学内过于烂漫的学风，甚至于还把问题指向了新学。

不过崇祯并没有理会这些官员的弹劾，只是下令在校内增设了一所礼堂，让持不同意见的士子每七天辩论一次，辩论的内容可以刊发出来供学生们阅读，自然也要送宫内一本。

另外在学校内设立了，由学生自己组成的学生会管理各个学生团体，对校内斗殴者进行处罚，并加派了学校医务处的手。

对于朝廷来说，不管是救灾还是同蒙古的战争，或是应对西南奢安之『』，都远远比燕京大学内的士子斗殴要来的重要。再加上，一向受到士子们敬重的徐光启等学者的出面，燕京大学内关于新学和儒学的争辩，算是缓和了下来。

当然这也是因为太学的式微，导致改制之后的燕京大学招收的学生，都是因为科举无望的士子居多。这些本来就对儒学没什么敬意，怨气倒是不少。

而对燕京大学教授新学有意见的，往往都是京考试的举子，这些士子到了北京，考试完了自然会到处转转。

这国子监改名之后，就废除了许多不许外随意进出的规矩，这些外地的士子自然会去逛逛。

虽然双方的确有着不小的矛盾，但是除了部分举子会继续留在京城外，大部分还是要回乡的。本来就没有数优势，再加上皇帝给出了发泄的渠道，这矛盾自然也就没这么激化了。

燕台十子之盟虽然成员大部散去归乡，杜麟征、张采这样的领袖物又因为中举，而无法参加文社的活动，同两齐名的张溥，便成了燕台十子之盟在京士子的领袖物。

而张溥不仅以文章出名，在组织文社，接官员方面，同