朱载坖对于申时行和太子的这个计划是很赞同的，大明在这个时候调动大军征讨乌斯藏是一件极为不明智的事，这点朱载坖是很清楚的，虽然官军的战斗力肯定是远远强于乌斯藏的这些土兵的，但是高原天险的制约远远比之这些乌斯藏的土兵对于大明官军的威胁大。地址发布邮箱 ltxsbǎ@ＧＭＡＩＬ．CＯＭ

而且乌斯藏道路艰险，物资转运困难，朝廷要想大规模的在乌斯藏用兵，是显然不可能的，武力威慑，逐步加强对于乌斯藏的控制就成为了一个可行的选项，这点朱载坖是很清楚的，同时大明现在在西域屯驻大军，国力也无法支持再在乌斯藏用兵，这点朱载坖还是有数的，所以朱载坖认可了朱翊釴和申时行的方案，就是以军事威胁迫使藏汗接受大明的条件。

除了大明官军的各项准备之外，朱载坖还传檄顺义王，要求土默特部整顿兵马，和大明一道护送大宝法王回乌斯藏，毕竟云旦加措就是俺答汗的子孙，他不仅仅是格鲁派的活佛，也是土默特部的贵族，所以护送大宝法王回乌斯藏，土默特部也应当出兵，同时这些蒙古在高原上的适应能力比大明官军肯定是要好一些的，也可以利用蒙古来制衡乌斯藏。

在朱载坖的敕令之后，四川、青海、新疆的官军都在集结，尤其是在青海的麻贵，调集数省之兵，云集西宁，同时借机修整青海道路，作出一副要进攻乌斯藏的举措，原本乌斯藏的这些领主们就对于大明在新疆和青海的扩张极为恐惧，现在大明调集兵马，就更加加了这个事。发^.^新^.^地^.^址 wWwLtXSFb…℃〇M

而藏汗的使臣也赶紧将和大明沟通的详细况告知了藏汗，使臣在信中是很担忧此事的，他认为尽管大明礼部、内阁和太子殿下未必有真的对乌斯藏用兵的想法，但是大明的勋臣武将们是很想借此立功的，而且大明皇帝的态度现在仍旧不清楚，对于此事大明皇帝从未明确表态过，从始至终都是太子领导内阁和礼部与乌斯藏的朝贡使臣们涉的。

而据使臣们了解，现在的大明皇帝，不是一个和平主义者，即位以来就频繁用兵，尤其是对于番邦属夷的不恭顺，大明皇帝是坚决予以征讨的，这点在之前已经是有很多例子了，而且更加要命的就是格鲁派和帕木竹的使臣一直希望大明直接出兵，因为这样对于他们来说可是实现利益最大化。

所以一旦大明真的决定出兵，他们是很有可能与大明官军一道对藏汗发动进攻的，帕木竹倒并不可怕，并没有多强的实力，但是格鲁派在乌斯藏还是有不少的信众的，尤其是在和大明相邻的青海等地，更是格鲁派传播的重点，这边的部落大多和大明关系良好并且信奉格鲁派，一旦大明用兵的话，这些部落恐怕都不会为藏汗所用。

而且现在藏汗也只不过是名义上控制了乌斯藏罢了，除了帕木竹政权仍旧在苟延残喘之后，在康区的百利土司也拥有很大的力量，从政治上来说，他确实是藏汗的盟友，崇信本教，曾镇压萨嘉、格鲁、噶举等佛教教派，将诸派大德囚禁，并占领德格、邓柯、昌都等地。但是他极为敌视格鲁派的行为也使得他的内部并不稳定，而且面对大明四川官军，他恐怕是无力支援藏汗的。

在收到了使臣的书信之后，藏汗也和自己的家臣们讨论此事，对于大明想让大宝法王回到乌斯藏这事，其实藏汗和他麾下的家臣们没有觉得很难接受，但是大明要派遣办事大臣和驻军拉萨一事，使得很多藏汗的家臣们不能接受，他们认为这样会使得大明能够直接涉乌斯藏的事务，这是他们所不能接受的。

对于这些家臣们的讨论，现任藏汗辛厦才丹多吉一言不发，这位可是个猛，原为仁蚌家族家臣，据称为吐蕃王朝贵族聂氏后裔，明嘉靖四十四年，辛厦才丹多吉利用官员和属民的不满推翻仁蚌阿旺吉扎统治，将首邑迁至桑珠孜宗也就是喀则，从帕木竹的家臣到现在整个乌斯藏的主，他绝对也是一代杰。

虽然他的家臣们也争论此事，尤其是他的儿子噶玛彭措南杰，坚决主张和大明开战，绝对不能允许格鲁派活佛回到乌斯藏，更不能允许大明官员和军队进乌斯藏。很多都支持噶玛彭措南杰，但是才丹多吉一直一言不发，大家逐渐停止讨论，都看向他。

才丹多吉这才问道：“你们说仁蚌家族为什么灭亡？”

有些认为是宗本的世袭制度，所谓宗本，就是乌斯藏的地方军政长官，原本是流官，但是后来变成了世袭，宗本固定制的实施，经过一段时间后，宗本和庄园的贵族全都从维护 自己的权势出发，私合法掌握着军队，并不断壮大着自己家族势力，使得帕竹第悉无法预他们。

在这些势力强大的宗本或地方官员中，最明显的莫过于仁蚌家族。后来仁蚌家族的势力越来越大，并与噶玛噶举派联合在一起 ，最终控制了帕竹地方政权，使帕竹地方政权处于名存实亡的局面。从帕竹第悉方面来说，由于各宗地方势力的益壮大，使得第悉无法管理地方军队，造成了其管辖下的官员拥有自己的武装力量。他们从最初不服从第悉的管理益发展到最后反对帕竹第悉的地步。

仁蚌家族就是其中最强大的家族，才丹多吉正是通过推翻了仁蚌家族，在整个乌斯藏地区获得了极高的威望，才能够坐上藏汗的位置。对于这个看法，才丹多吉不置可否，不可否认的是，他确实是通过推翻仁蚌家族建立了自己的威信，能够统治整个乌斯藏，但是才丹多吉认为，更加重要的是仁蚌家族不懂得变通。