闺蜜间的美好时光总是匆匆流逝。地址发布邮箱 ltxsbǎ@ＧＭＡＩＬ．CＯＭ

温言在织世家留宿了一晚，却并没有见到莫叔叔语馨姨——这一定是又出差去了。

温言有些感慨，来到了帝都之后，原来在临川那位酷摸鱼的若馨阿姨居然也成了强式的物，忙得都顾不上了回家。真是环境改变啊。

但是好在不论是在临川还是帝都，织世一直都没有变。或许也变了，但是她们的谊却不曾改变，这就够了。

告别了织世，温言没有让她送，而是选择的打车回校。

都说帝都京都两地的出租车师傅能唠，温言车上的司机师傅确实是很有流欲望。奈何温言实在是不接茬，说了会儿独角相声的司机师傅最后也只得悻悻然住嘴，沉默地开起了车。

回到宿舍后，舍友们果真也是一个不在。帝都大学的学生们对于自己的常生活安排大多还是十分充实的，即使是周末，死宅在宿舍中的也是少数。

温言打开自己抽屉里的保险柜，拿出了自己手抄本的《炁体源流》，再次斟酌起了其中的内容。

“……

道祖为万法之王，玄之又玄，真空妙有，妙有真空，即是先天一点真阳之光。

以道心观天心，真阳发动处，当用之时，元神、元炁，同称谓玄。

元炁谓玄，元神谓玄又玄。静者为，动为元神。

燃灯佛，两目之光也，住西天极乐国雷音寺。道祖，住真空无极真境静土之天。

……”

这本秘籍是寒假时候温言回外公家时，外公给她的。说是他的父亲祁怀宇亲手抄录下来的。

秘籍的作者是祁怀宇的老师张至顺。

张至顺（9798年—年），道号米晶子，原琼崖行省道教协会名誉会长、长安万寿八仙宫名誉掌门，琼崖行省玉蟾宫掌门。地址发布邮箱 LīxSBǎ@ＧＭＡＩＬ．ｃＯＭ中原行省士，生于9798年。

其年七岁时，正值明末新初，战灾荒加。因家境贫困离家乞讨。十二岁随师学艺，十七岁在秦川行省华山遇师刘明苍道长而出家。

在道观，张至顺从事杂役，终劳苦，磨练心志，因道心清明和修炼上独辟蹊径，被师授以真传，为新朝道教全真龙门正宗第二十一代传。

张道长一生历经了明新两朝，更是完整见证了新朝由创到气吞寰宇的全过程。其本身修行乃是举世少有的法境巨擘，所传道统开枝散叶，加之品行高洁，为世所敬重。

只可惜道长只享寿两百一十三年便羽化而去，这寿数在法境巨擘中是属于极短的。

源星世界，一般而言，普通的寿命在60-80年之间。晋升职业初段后能增加到80-100年。待到了中段，大致寿元能活到100-120岁。

至于高段，涉及到了体之密，寿命相对之前会有一个较大的增长，大概寿元在120-180年之间，相差极大。

至于法境，通过对古往典籍与当世巨擘的配合研究，给出的寿元区间大致在200-300年上下。

修行至如此境界，除了神通手段外，想要延寿更是多了许多方法。因此才会说张至顺道长213年的寿命是极短的了。

这等前辈高的事，不是温言现在所能妄加测度的。当时她知晓了自家的传承居然来自于张道长这样的法境巨擘后也是极为震惊。

可惜自家太公当年只是俗家弟子，而且张道长十年前就已经逝世，不然也不知道是何光景了。

当然了，这也只是随意发散的遐思。若自家太公真是张道长的亲传弟子，按照全真道门的规矩，是要出家修行，不能娶妻生子的，那也就没有了之后的外公、母亲和她了。

几代传承下来，祁家虽然如今同全真龙门正宗之间的关系已经淡了许多，但毕竟藕断丝还连。说祁家是全真龙门的世俗外围势力也不为过，至少外公后来还见过张道长本，受到过指点呢。

《炁体源流》是一部职业级修行的秘籍，当然也可以当做是道门的经典诵读来启迪智慧。

张道长在着述《炁体源流》时还没有突到法境，因此本书中也就没了相关内容。当初外公在拜谒张道长时，后者曾亲承诺，后辈徒孙，若能凭此修行到高段，即可前往全真龙门祖庭求取更上一层的秘籍一观，届时再列真传以亦未尝不可。

可惜的是，外公早年间曾受过伤势，根基有损，现在八十多岁仍是职业四段的境界，突高段的希望已然渺茫。

老妈现年也五十岁了，不过是职业二段，看来希望也是不大。

温言自己，如今二十岁就已经修完了业余六级，武道根骨虽然只是三流，不过练气资质分属二流，加之还有第一流的炼神天赋。因此祁致远在寒假时知道她突到业六之后便果断将家传的秘籍原本都给了温言。

温言太公当初抄录下《炁体源流》时的境界是在武道六段的外罡境界，距离高段一步之遥。其上文字凝聚的心力无疑又是胜过祁致远本再次誊抄的版本许多。

这所有一切，都不过是长辈对于后辈芝兰玉树的殷殷期待。

温言接过了传承后也是不敢懈怠，苦心钻研，虽然目前仍是收获寥寥。不过也是正常，这本秘籍本来就是给职业级的修士参悟修行的。

业余到职业之间所差的就是一悟，不论是厚积薄发的渐悟，还是福至心灵的顿悟。都需要悟通了两者间的一层道理才算圆满。

也有一些秘术、外物之流的能够助强行关，不过都是揠苗助长，损耗根基的行径，为有志者所不取也。

由于保存的完好，纵然近百年时光消磨，秘籍上文字仍然风骨傲然，清晰可见。这就是温言的太公——祁怀宇留下的字迹。

即使已经通读了许多遍，温言对于秘籍中的许多内容仍是不得甚解。这是因为境界没到，就算去请教前辈高也是无用。不懂就是不懂，说了你也不懂。修行上的事，若非亲身印证，很多都是难以用文字表达的。

饶是如此，温言仍旧乐此不疲。每次的阅读都能带给她新的理解，或许不全对，但这都是属于她的理解。

苟新、又新、新。

温言不知自己是何时起喜欢上的修行，或许是某一次挥汗如雨后身体处疲乏空虚后涌现的满足，或许是长夜寂寥时分灯烛下存神忘我恍若大梦的神秘体验，亦或是感气修行捕捉周身有无之间不可捉摸的炁的新奇……

喜欢的理由太多了，所以温言从未言弃。

书页翻动，那是三代之间心神的碰撞。

“……

余常对门下弟子言：儒释道三家，同是一母生，何须争上下。

一母者乃先天一点灵火之光，也。

佛曰众生平等，道谓至善之地、命之源、造化之理也。

邱祖曰：‘生先生两目，死先死两目。

又曰：‘一目之中，元、元炁、元神，皆在内也’。

《素问》曰：‘之一身华上注于目’。

学者思之，慎之，慎之。

住眼于心神，二目之光，乃是元神真意之体，即真也。

千佛万祖皆不肯说此光真，今泄天机难免天谴。

作偈一首：巽风吹到水面上，海底常送无油灯。