进去。

其他群员也是如此。

良久之后。

炎帝：“怎么说呢，看着很对，但又有些有问题。”

炎帝：“支撑着拜月教主前进的是他追求真理，想要改变这个世界的理念，但支持李逍遥等前进的，却是。”

炎帝：“不是说不对，但用去对抗理，或者说去对抗科学，总感觉显得有些怪异。”

你要说彼此双方对吧，好像也不全是，但你要说双方有错，那也不至于。

就是两种极端理念之间的争斗，虽然最后李逍遥他们赢了，用“无限”战胜了拜月教主，但却有些无法说服他。

灯塔首富：“其实理解起来也不难。”

灯塔首富：“拜月虽然追求真理，但是他所追求的真理除了部分是客观的宇宙规律，更多的其实是根植于他个创伤、通过自身的所见所感、关于本恶和世界运行规律的极端认知。”

灯塔首富：“这个‘真理’是封闭的、排他的、不容置疑的。”

灯塔首富：“如果说其他眼中的世界是有神的、有的、有宿命和信仰的，那么拜月的世界就是去神化的、无的、只认冰冷规律和力量的。”

灯塔首富：“这么说好像有些绝对，但大致就是如此。”

萧炎的意思其实和他差不多，总体上双方都不觉得拜月教主是反派，当然，确实有很多因他而死，在这点上他也不无辜。

他们只是以整体角度去看，而非单一的某方面。

在他看来，在一个历史背景，且存在仙神和修行体系的仙侠世界，拜月教主作为执掌力量和权利的一方，竟然会选择追求真理，甚至于不惜一个验证脚下的土地是圆的这个在旁看来无法接受的事实。

其神本身有其价值，无论是对过往先贤的质疑，还是对世界的探索，都有极高的价值，甚至于仅此一点，他就可以流芳百世。

但他将“否定”作为前提，并将个创伤得出的结论当作普世真理，让他的想法和做法显得格外极端。

为什么他的存在和所在的世界显得格格不？

不仅仅是因为在一个提倡“”的世界，他不相信“”而追求真理，更因为他彻底否定感价值的绝对理主义，与一个以为信念核心、依赖神启和信仰的世界观存在根本冲突。

他是一个孤独的探索者，一个伤痕累累的理想主义者，最终成为了被自己扭曲的“真理”所吞噬的悲剧物。

没有的“真理”，是否还能称之为真理？纯粹理的尽，是否就是的荒漠？

当然，对于他这个科学家来说，真理就是真理，不会因为所谓的感而有任何的变化，理和本身也不对等，至少于神而言，祂们的理必须高于祂们的，如若不然，祂们和又有什么区别？

他只是觉得拜月追求的真理，有一部分并不算是“真理”，只是他因为感扭曲后对世界错误的认知而已。

物妹小埋：“其实拜月教主的目的只是为了创造一个美好的世界吧？”

物妹小埋：“灭世是他做的最坏的打算。”

物妹小埋：“原本是想要借助娲后的力量来实现的，但是李逍遥他们并不能理解他。”

物妹小埋：“他才不得已这么做。”

小埋看完记忆副本后，感觉就是这样，如果李逍遥他们能够理解拜月教主的话，说不定可以......不不不，也不行，

拜月教主的感有些扭曲，而且也无法知晓拜月教主所谓的美好的国度到底是一个怎样的国度。

对于拜月教主来说很美好但是对于百姓来说并不好怎么办？

嗯？美好的国度？

物妹小埋：“突然感觉拜月教主的想法有点像是无限月读啊。”

物妹小埋：“只不过无限月读是让所有陷美梦之中，是以自身为主的世界；而拜月教主，是想要创造一个他认为的美好的世界。”

普普通通的群主：“只能说无限月读的含金量还在上升。”

普普通通的群主：“谁说这无限月读不好的？无限月读可太好了。”

普普通通的群主：“在幻境中度过一生怎么了？各方面都和真实一模一样的世界，某种意义上不就是真实的世界吗？”

苏云清也是发出了感叹。

真的，看到的世界越多，经历的越多，就越是觉得无限月读真的是一个足以解决世间一切纷争、矛盾的能力。

虽然说是幻术，但是就如她所说的，和现实没有任何区别的幻术，某种意义上就相当于是第二个现实世界。

至少在无限月读的世界中，每个都能用自己想要的方式，幸福、美满的度过他们的一生。

唯一需要考虑的也就是繁衍，以及下一代的培养问题。

不过考虑到无限月读连修改记忆都可以，这方面其实也不算是什么大问题，忍界的科技树那么歪，谁能确定没有工培育婴儿的基数？

实在不行，不还有千手扉间吗？

(本章完)