如此看来，五方旗还真有可能在宁远手中集齐。发布页Ltxsdz…℃〇M

只是眼下妖族的事颇为难办，玄元控水旗兼具招妖幡之能，天下妖族除了投身大教或另立门户的，气数纠缠之下都受招妖幡所制。

便如素色云界旗之于西王母，招妖幡也是娲娘娘统领群妖的象征，若宁远连这宝贝都接过来了，只怕不管他愿不愿意，众都会将他视为妖族新帝！

旁作何反应还有待观望，火云族众圣贤立时便会换副模样。

之前的宁远值得花大力气拉拢，是因为以后土接班身份出现的他身后并没有数量足够多的部众。

后土娘娘承接回，乃是造福亿万众生的大功德，即便娘娘之部族不甘沉寂掀起蚩尤之，看在娘娘的面上，三皇也是高高拿起轻轻放下。除了首恶蚩尤等被诛，其余巫众都得到接纳，这些年下来早已化族，巫族气数就此终结，成为族一支。

可妖族不同，那食的妖灵还好说，食妖灵生来多是桀骜不驯之辈，虽也有娇这般与族结亲，并享道香火气运供奉的，可更多妖族生出灵智后便会为增益修行害命！

为万物之灵，食之可增长灵慧修为，便如还丹一般受用；且生来孱弱，又浩如星海十分易得，妖类便依从本捉来吞吃果腹。

可族也不是任其宰割，毫无反抗之力。

便有仙道有成之辈出山降妖，挣取外功，反将妖灵皮毛指爪并魄等取来练法炼丹。发^.^新^.^地^.^址 wWwLtXSFb…℃〇M

其中也不乏打着这名大开杀戒的，也不管这妖灵是否造下杀孽，只图其辛苦修成的一枚内丹增长法力。

两族一度为此闹到娲皇宫，妖族言将灵智未开之妖类视为血食，不过是欺此辈孱弱无力罢了，如今以其之道还治其之身，又怎的闹将起来不愿了？即是如此，只要族愿意惩治那些以未开灵智妖族为食的，它们也愿与食恶妖割席。

族也不是无出言辩驳，言说灵智未开之辈与开了灵智的不可同而语，都有后者以前者为食的，不可一同而论。

这话却惹来非议，当场便有几位圣贤出言反驳。依这话说，仙道有成的族与不修行的族也不可一同而论了？修行者就能压在凡上？

群妖便道即是这般，那便只为修行有成之妖灵颁发许可，只有此类妖灵可豢养族为血食。

更有妖灵道此乃弱强食之理，若要这么说，族何不为妖族万灵之一，归猿一族。若如此，管你是是妖，遇着了只管手底下见高低，被剥皮抽筋也只是技不如罢了。

火云众圣贤气的三尸神跳，怒骂有辱斯文，双方一言不合险些在娲皇宫动起手。

有道是：在其位，谋其事。又有言道：决定脑袋。

究其根本，所谓是非对错根本没有这么重要，只有拿到手里的好处才是真的。

娲娘娘也束手无策，只能尽力转圜，一边庇护不曾伤的清灵妖类，一边惩戒食之恶妖，约束灵慧初开之辈。

众先天神族也不愿见妖大战，便合力定下天规，不拘妖之类，滥杀无辜者皆受业报。

初时倒也颇有些成效，只是时一久，况骤然急转直下！

妖灵之中，土木石之类成最难，数量也最少。

只因此类生来灵觉懵懂迟钝，容易为言语哄骗。尤其是木怪，多无伤之意，本体又尤为惹垂涎，便如灵芝娃娃参，皆是炼丹药的上上品。

那等贪心不足之辈尝到了甜，如何肯罢手？眼见食孱弱之妖类受重重保护，便将手伸到更容易得手的木妖灵身上。

木之灵本体轻易移动不得，饶是有再多手段也难逃，一时间多有遭劫的。

有些运道的木妖灵被连根拔起划为私有，虽受压榨，到底能留的一命，只需耽搁修行供给灵果便是。以此换来族悉心照料，互利互惠，真个论起来也算得上是一桩好事。

木之属的气数就这么有了自妖族脱离的迹象，虽仍以妖怪称呼，族见了却少有绝其生机的，更喜珍而重之藏内院，细水长流与之共存。

妖族见得如此，哪里还坐得住，此举无异于掘其根基。

须知妖族万灵本就是个很宽泛的概念联合，内里也是矛盾重重，只是被上首诸统领以威权强行弥合！

先是如兔、羊等生温顺的食族群，后又有、犬等自族获益的族类转投。

一样是被吃被剥削，何不去投，至少愿意费心饲养，见了豺狼来犯还会挺身相护，岂不比栖身山野来的安逸？山中妖王可不只是要吃，平还要压榨劳力，两厢一比较，自然是投更划算。

等到妖族识这温水煮青蛙的策略，内部已然分裂。

木之灵多与族共生，食妖灵也以族向食妖灵施压，虽还愿听候调遣，却也是出工不出力，颇有些挟寇自重的意思。

偌大的妖族，竟只剩下凶兽和羽虫可堪称量。

可接下来族又出奇谋，将龙凤奉为祥瑞灵神，将这两族拉上战车。

这龙为鳞虫之长，凤为羽翼之君，有此二族相助，水中鳞甲族类与天上披羽翼之属便也掀不起风。

妖族落得这般形也是天数使然，除了一小撮既得利益者，其他的都在被压榨。于此辈而言，换谁上来都是一样的，为此效死却不能够。

且妖族势大本就惹的先天神族不快，盖因妖族的概念太过宽泛，隐隐有将先天神族也纳其中的意思。

帝俊为太阳星神，连这等跟脚出身的先天神灵也以妖族自居，那风雨雷电、乾坤雾露之灵皆可称妖，便是血海阿修罗，也能以血妖相称。

那接下来是不是众先天神灵也不过是万象所成之怪？帝俊哪里是想要做妖主，他是想做众神之君！

这等野心，教众神如何能容？