对方这个代购说的这么随意，徐大姐一下子心里就有点打鼓，觉着越听越不靠谱。发布页Ltxsdz…℃〇M

但徐大姐还是不甘心，于是脆问了问价格，说她要请一个像模像样的回来，得多少钱？

结果对方直接报了个7位数，把徐大姐给吓坏了，当时就不再回复了。

好家伙，就算徐大姐没有孩子，真把七位数花出去，那也不是小数字，万一要是买回来之后什么用都没有，那这几百万不就打水漂了吗？

所以从那之后，徐大姐暂时就断了这个念了。

但当时媛媛也在群里看到了这个帖子，媛媛就上心了。

她原本是代购一些零零碎碎的东西，一个月累得半死，挣的钱竟然还不如代购这么一个小玩意儿挣得多。

所以媛媛就动了心思，找到了当地一直跟自己合作的一个商家，打听了一下这件事。

这个商家也是个孩儿，是泰国当地，叫娜莎。

媛媛就问娜莎，说这个回春术到底是个什么况？跟古曼童还有佛牌类似吗？会不会有什么危险？

娜莎就跟媛媛解释，说这个东西在泰国也有一个俗称，原版的泰语太复杂，我用汉语形容不出来，但翻译成普通话就是：不能出生的孩子。

这和之前那个代购跟徐大姐解释的一样，这些被做成标本的孩子都是自然流产或者是在。不得已的况下，通过工预流产下来的。

也就是所谓的先天存在问题，不能出生的孩子。

但这样的孩子也是一条生命，流产对于他们来说也是一种横死的结果。

所以他们也会产生出非常强烈的怨气。

因此有一些高僧或者是大师在制作这种标本的时候，需要在这些胎儿的身上写下咒语。

咒语的内容就包括这句话：你是不能出生的孩子。

写上这句话的目的，为的就是麻痹这个胎儿，让他自己以为自己是不应该出生的，从而来消除他的怨气。

而之所以把这种孩子称之为回春术，凡是购买者，都需要时常放在身边抚，也是一个道理。

这孩子被大师炼就数，它自身的灵体已经形成了一种闭环，那就是只要得到关，就会将自己身体里面蕴含的能量赋予给抚者。

大家应该都知道，自古以来，就有以紫河车药，来保持青春。发^.^新^.^地^.^址 wWwLtXSFb…℃〇M

而现代科技社会更是有通过细胞移植来来重返青春。

而这些东西全部都蕴藏在胚胎当中。

泰国的一些修行者或者是一些大师，只不过是通过方术的手段，把这些能量给玄学化了。

等到娜莎把这件事儿跟媛媛解释清楚了，媛媛当时就心思更活络了，明确的表示出自己也要开始发展这个业务线了。

但是她毕竟没有接触过，所以就跟那啥打听，当地哪些寺庙或者是哪些修行者是比较靠谱的，能够产出这种不能出生的孩子。

当时娜莎听了媛媛的话，就迟疑了一下，说这个生意没有你想象的那么好做，单价最高的这种小孩标本要7位数。

而购买者因为担心上当，首次不会付出全部的金额。

可是售卖者却是一次需要所有的金额，这些钱第一次都是需要代购者来垫付的。

于是娜莎就问媛媛，说你有这么多本金吗？

你能够承担得起对方毁约的代价吗？

这下子可就惊到媛媛了！

就这么个小东西，竟然要7位数？

有这7位数去做医美不好吗？而且售后还有保障？！

所以当时她就有点打退堂鼓了。

但紧接着娜莎又跟媛媛说，其实说实在的，这种回春术并不难，他家里面也有修行，也可以制作。

如果媛媛真的想做这种生意的话，娜莎出的价钱可比其他那些寺院法师给出的价格要实惠多了。

但媛媛不是傻子，他做了这么多年的生意，知道便宜没好货，于是就多嘴问了一句，说那怎么你们收费就比家便宜那么多呢？

盗版的东西我可不要，不然苍蝇腿也是，对方要是发现没效果真毁约了，我这本金可就折在里了。

娜莎立刻就安慰媛媛，说你误会了，东西都是一样的，我们家这位修行者欠缺的不过是一个大师的名声罢了。

就像这市面上卖的汉堡一样，明明里面放的东西都一样，可是加上了一些外国的牌子，就要比一些没牌子的汉堡贵上10来块钱。

你说们真的能吃出大牌汉堡和自制汉堡的区别吗？

他们是吃不出来的。

因为东西其实都一样，他们吃的也只不过是那个大牌的品牌价值罢了。

泰国虽然修行者众多，但是修行者跟修行者之间也是有很大区别的。

有一些修行者得到了皇家的承认，身负着祭祀嘲讽的资格，这些是被称之为大师傅。

也是许多权贵者最追捧的法师。

还有一些修行者，原本就天资聪慧，受佛法点拨，自费在民间立庙。

他们还给一些穷布施，经年做好事，庙里香火鼎盛。德行崇高，受尊敬。

这样的法师，就是民间劳苦百姓的神支撑。

大家以前看到的一些佛牌，所谓的正牌名牌，就是出自这些法师之手。

还有剩余的一些修行者，因为家底不厚，没有钱立庙，所以就以天为衣，以地为庐，靠一些百姓的施舍度。

有些朋友看到这里要说了，那这些修行者应该也是很了不起的，家是为了渡己，所以才走这条路的。

有一部分当然个比较崇高，但绝大多数都是社会上的闲散员，因为找不到工作又不愿意吃苦，所以才伪装成修行者。

实则其实就是乞丐。

这些多少也懂一些佛法，可普遍上都是一瓶子不满，半瓶子晃，专业技能相当菜。

媛媛其实就有点担心娜莎的亲戚是最后这种混子的，所以就想见见这位亲戚。

没想到娜莎十分痛快的就同意了，很快就安排两个见面了。

这个亲戚年满40，本名叫东莱明，佛家法号叫阿依波。

自家见面就不称法号了，那啥就管他叫叔叔，我们后面就管他叫东叔吧。

跟东叔见面的时候，媛媛有点诧异。

因为在他的印象里，修行者都是光身上穿着袈裟，手上戴着佛珠，一副世外高的样子。

就算是街那些流的野僧，再怎么狼狈，也是一副出家之的打扮。

和东叔就不一样了，东叔穿的像一个大学教授。

他戴着眼镜，身上穿着白色的衬衫，藏蓝色的亚麻裤子，脚上踩着一双凉皮鞋。

除了光还有点僧的样子，其余怎么看怎么就是个普通。

后来娜莎给媛媛介绍的时候，媛媛才知道，原来东叔本职就是老师，只不过是教高中的。

僧算是他的副业，但是这个在当地是合法的。

这样看来，泰国的僧倒是跟东瀛的有点类似。

都是一种职业。

有了老师这个光环的加持，当时媛媛的疑心其实已经去掉大半了