朽。

其实这也是养尸的一种类型。

但这种类型和那个高丽的祖先是一样的，只是为了福佑自己的后代，并保证自己死后的尊严。

是无害的。

因此想要解除这种千年不腐的方术，只需要将那七窍之中的一个关窍给卸了，散了身体里的气，也就成了。

但小鬼子的这个方术，却是反其道而行之。

他们是通过诅咒，将体里面的气给激发出来。

因此即便死者的身已经失去生命力，但在这些气的支配下，他的神却得以永存。

大家可以把这些气，也理解成为一种执念。

只要这些执念存在，那么死者其实就是永生的。

在那些符咒的加持下，这些怨气一直在源源不断的生成。

而这片大地的守护神，为了平衡这个地方的风水，就会源源不断地用这片地的灵气去和这些怨气相冲。

随着时间的推移和气候的变化，身上的积雪融化的少了，能够达到这片地方的雪水也越来越少。

与之相对的灵气也就越来越少。

等到灵气不足以去和这些怨气抗衡的时候，这片地方的风水就被这颗扎根在里面的钉子彻底的毁坏了。

与之相对的龙脉也就毁了！

要想拔出这根钉子，真正的关窍，其实并不在那具尸体身上。

真正关键的是那些诅咒。

在养尸的时候为了激发尸体的怨气，阳师会在棺材里面刻上很多的符文。

这些符文就是我说的诅咒。

可能有的朋友会问，既然是养尸，为什么不把这些符文画在尸体的身上呢？

在这里可以给大家透露一个东瀛阳师做法画咒的习惯。

说是习惯，其实也是一种弊端。

本阳师画符与我们国内的师父画符用的材料不同。

我们用朱砂。

但自古以来东瀛物资匮乏，用不起朱砂，所以从他们挪用了我们道教文化回去以后，就把朱砂改成了竹炭。

当时只有贵族阶级的阳师在为国求雨借运等大型祭祀活动的时候，才能用朱砂。

竹炭虽说也驱邪，但容易掉色，且不防水。

由它所做的符咒的法力，也就不稳定。

本身也是碳基生物，用它画在身上，过不了多久就会被吸收掉，不保险。

所以，这个时候，他们才选择将符咒刻满棺材内部。

我爬上那个斜坡，用手电往里一照，发现果不其然，那棺材里面密密麻麻的刻的都是汉字。

没有错，上千年过去了，他们画咒用的还是我们的文字。

我认得上面的一些符咒，越看越觉得这些小鬼子变态。

那里面刻的不是让体疼痛的符咒，而是能将心底最恐惧、怨恨、难堪的回忆勾出来的符咒。

这些符咒被刻成一个∞的样子，也就是无限循环的意思……

凡是进了这棺材的可怜虫，生前死后都要受尽神和身体的双重折磨！

葛军和那个高丽听我说完，都恨的牙痒痒，葛军更是抄起那把工兵铲就要进去将那些咒文铲掉。

但就在这个时候，刚刚不知道跑到哪里去的那个小个子翻译，却突然从旁边的丛里窜出来了！

那小个子手里握着一把匕首，窜出来以后，没有任何犹豫的就朝着葛军扑了过去。

葛军不愧是从小打群架到大，动态视力一级。

那小个子窜到他跟前的时候，他意识到危险近，一个回身，就用手里的兵工铲将那小个子手里的匕首给拍飞了！

那个力度之下，想必那小个子的手也要被葛军给拍骨折了。

那小个子疼的眉一皱，知道葛军不好惹，于是调转矛，又冲那个高丽冲了过去。

谁知他还没近身，就见那乓乓两声枪响，那小个子就趴倒在地上了。

我们这时朝着那高丽看去，发现她手上握着一把极其袖珍迷你的士手枪。

可能是一回杀，那高丽一直保持着开枪的姿势，全身上下都在抖。

而我们怕她紧张之下走火误伤，刚想劝她冷静，放下枪，就见那老怪物已经伤痕累累的跑过来了。

他的发少了不少，迎面看着就像是被剃了阳似的。

身上的衣服也烂烂的，看样子被撕咬掉了不少。

但即便这样，他身上仍然不见一丝血迹。

与之相对的那只大老虎就伤得很重了。

那老虎即便面对那老怪物的时候，眼神仍然是锐利的，但是身体却越发不给力。

他的嘴角一直在往外淌血，身上的皮毛有的也见了骨，尾甚至都少了一截。

我看得出来他很想阻拦那只怪物，但是他已经没有体力战斗了，因为我看得出来，即便在走路的时候，他也是歪歪斜斜的，根本就提不起力气。

那高丽见状，当即回过神，冲我们俩说，让我们赶紧想办法阵，她来挡一挡这个老怪物。

说完，她就调转枪，对准了那老怪物。

但是这老怪物钢筋铁骨连冲锋枪都不能伤他分毫，更何况是这样一把小小的手枪呢。

我对那个吼了一声，我说你快回来，别去送死，我现在需要你帮忙。

那听我喊的真切，立刻朝我这边跑了过来。

我问那个，这个翻译是她雇过来的，还记不记得这个翻译叫什么名字？