院，连盐挑子也担进了房。本来约好丑时动手，三弟急独个儿子时就摸进快活林，三弟进屋一看，有个盐枭正搂着睡觉，于是两斧子砍翻，将盐挑子中的盐倒出来，里面并无宝贝，他又去其余三房中，先杀了再翻盐挑子，也都未找到宝贝。此时惊动院上下，三弟一时恼怒起来，见就砍，什么老鸨、、婆子、、嫖客都呜呼哀哉了，三弟意兴阑珊，正想回去，回见楼上一处房里灯火通明，有嬉笑，心想杀了恁多，官府追究起来虽无大碍，却也麻烦得很，反正也不争多杀几个，便提斧奔上楼去，一脚揣开房门，只见床榻上肩叠坐了一男一，男的英俊非凡，的妖艳无双，手中共捧一个棋秤似的玩意儿，秤上又满是小小马，似在下棋，又似打双陆，自顾自的说话，对三弟竟是不理不睬。

听那汉子道：‘今癸酉，东南方俱红镶青色旗、红镶青色甲，坐着火色青騣马，上按北方辅弼二星镇寨，正应休门，宜出兵对仗。论相生，该正北上文曲星、正南上武曲星救应。’那子道：‘他军北队黑旗黑甲，手执九龙取水枪，按着北方壬癸水，这是水克火；东队白旗白甲，手执蛟腾出海点钢叉，按着西方庚辛金，这是金克木。两队合击，我军当何以处之？’汉子微笑道：‘此番正我彀中。此阵以北斗九星八方生克，合着休、生、伤、杜、景、死、惊、开的遁甲，击父则子应，击首则尾应，击中则父子首尾皆应，变化多端，鬼神莫测，就是刘伯温再世也难解。’

两一边摆弄秤上的小小马，你一言我一句说个不停，三弟却半句也听不懂，骂道：‘你们一对狗男，在此打骂俏，说什么青红黑白哩，吃乐子一斧！’举斧便砍了过去。那汉子柔窾窾的看着那子，捏拳在她肩猛击一下，道：‘错了，错了，刘伯温岂有你这般傻？’三弟已然近身，斧子举过顶正要劈下，猛觉肩剧痛一下，身子不由得倒退几步。一时尚不知何故，举斧又砍。此时那汉子又击一下子一拳，道：‘又错了，蜃化蛟虬太乙混沌阵无此路数。’三弟在他击拳时胸又痛一下，而那子兀自笑嘻嘻的没事。那汉子跟着向子连挥三拳，三弟又凭空连受三拳，好似他的拳不是打子身上，而是打在三弟身上。三弟这才害怕起来，把双斧一齐向二飞掷过去，哪知那汉子随手一挥，两把斧子竟倒飞了回来。三弟惊骇无比，急忙闪身奔下楼，正遇着属下等赶到。三弟如见了鬼似的半晌说不出一句话，三弟天不怕，地不怕，从未没恁般怕过。属下等也觉奇怪，随他上楼去看，哪知屋中什么也没有，那对板斧还好端端的躺在地上。属下等只好回到住处，三弟全身皆痛，好在未伤筋骨，并无大碍。属下等计议，三弟必是遇到了高，那高只想戏弄他一番，故而未下杀手，否则以他之武功，要杀三弟，三弟焉有命在？属下等不敢再染指那批贡品，连夜离开苏州。”

少冲听了，心想天下竟有这般奇幻诡异的功夫，当真闻所未闻。“摘心手”、“蚀骨绵掌”似乎一夜之间全都显露江湖，而红拳门、梁太清、方氏兄弟、耿尤二位团之死，皆与何太虚有所关连。少冲隐隐觉得，何太虚背后还藏着一个不为知的大谋。

安慰了鲁恩一番，众出房来，少冲问姜公钓如何寻来的，姜公钓道：“属下等看到大王留下的暗号，但找到姚家老店时大王又已离开了。出苏州时听说丐帮中死了两位团，料想大王身在苏州，必当亲往祭奠，后来辗转得知，大王在此喜来客栈落脚，故此找了来。”

少冲点点，忽觉衣袖被牵了一下，回见是公主。朱华凤一脸神秘的道：“你过来，我有话说。”少冲知她聪明过，眼线又多，必得到重大发现，便随她来到客栈后面的竹林中。

朱华凤道：“我先问你，再过两天是什么子？”

少冲掐指一算，后五月初五，乃端午节，便道：“端午节。公主问这做什么？”

朱华凤道：“本地有户富户，发帖邀各路好汉于端午佳节赌赛龙舟，并有百两银子彩，你想不想去瞧热闹？”

少冲心想：“何太虚之事尚未了结，哪有心思去凑热闹？”

朱华凤神秘的一笑，道：“你要是知道这户家是什么来历，这个热闹非凑不可的。便是西庭山碧螺庄庄主张再兴。”

少冲回听到有张再兴这号物，于她话意还是不大明白，问道：“那又如何？”

朱华凤伸指在他额上弹了一个崩，道：“你这脑瓜怎么不开窍？到时各色等毕集，说不定还能见到我们要找之，强胜在此了无绪，毫无眉目。”

她这一举止甚是轻佻，吓得少冲退步四顾，生怕为看见。

少冲又想左右无事，从她之计未为不可，于是回来告知姜公钓等帮众，姜公钓以为有理，先派去打探张再兴底细。凌坚闻知也分派手，预备便衣访查。

正是：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。欲知后事如何，且看下回分解。

附：清张溥《五墓碑记》

五者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。至于今，郡之贤士大夫请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之；且立石于其墓之门，以旌其所为。呜呼，亦盛矣哉！

夫五之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣；况野之无闻者欤？独五之曒曒，何也？

予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行，哭声震动天地。缇骑按剑而前，问“谁为哀者？”众不能堪，抶而仆之。是时以大中丞抚吴者为魏之私，周公之逮所由使也；吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。中丞匿于溷藩以免。既而以吴民之请于朝，按诛五，曰颜佩韦、杨念如、马杰，沈扬、周文元，即今之傫然在墓者也。

然五之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之；谈笑而死。断置城上，颜色不少变。有贤士大夫发五十金，买五之脰而函之，卒与尸合。故今之墓中全乎为五也。

嗟夫！大阉之，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几欤？而五生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治；大阉亦逡巡畏义，非常之谋难于猝发，待圣之出而投缳道路，不可谓非五之力也。

由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者，其辱贱行，视五之死，轻重固何如哉？是以蓼洲周公，忠义于朝廷，赠谥美显，荣于身后；而五亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇也。不然，令五者保其首领以老于户牖之下，则尽其天年，皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。

贤士大夫者，冏卿因之吴公，太史文起文公，孟长姚公也。

按：团

冯梦龙《三言》中有关于“团”的记载：

话说故宋绍兴年间，临安虽然是个建都之地，富庶之乡，其中乞丐的依然不少。那丐户中有个为的，名曰“团”，管着众丐。众丐叫化得东西来时，团要收他钱。若是雨雪时没处叫化，团却熬些稀粥养活这伙丐户，衣袄也是团照管。