【一百年前的她们不是，而是】

【1888年的香港，中一直嚷嚷着“我不缠”的子名叫何香凝】

【在那个以“三寸金莲”为美的时代，她拒绝缠足。地址发布邮箱 LīxSBǎ@ＧＭＡＩＬ．ｃＯＭ为此，常常被同龄的同伴们“你看，那个就是何家的何大脚”】

【她宁受嘲笑，却依旧被学堂拒之门外】

【学堂里的夫子先生们说“这世道，哪有孩子读书的啊，，就应该老老实实的待在家里学规矩等着嫁”】

【但她不甘心】

【即使后面偷偷自学，以画为枪，参与辛亥革命】

【依旧被守旧派屡屡训斥“子就该安居闺，岂可牝司晨？！”】

【她说】

【那我就要在华夏】

【那我就要在华夏，组织第一场三八节。】

【告诉我的姐妹们，无论是工作、经济、还是教育，我们子应与男子享有同等的权利】

【一束微光，或许改变不了什么，但若是百年汇聚的银河呢？】

【我们可志存高远，登上历史外的舞台，我们善于共，将平等带进婚姻，我们亦缜密细腻，以理证明真理。】

【你的追光之路并不孤单，前辈们所压倒的荆棘，都将化为你迈向光明的阶梯。地址发布邮箱 ltxsbǎ@ＧＭＡＩＬ．CＯＭ】

“何香凝可是当时国共第一次合作，国民党一大时和毛泽东、李大钊一起参加会议的共产党员！在国民党一大旧址有她曾经坐过的位置！”

“呜呜呜我学美术史的时候就看见了何香凝的名字，她只是一个附带的知识点，几乎不会作为任何考试的题目出现。

但是我想着，这样好听的一个名字，我应该记住她，谢谢你们，哪怕如今子在这世道仍有种种难处，我们也该砥砺前行，为我们，也为后世所有的子”

“祝所有都做飞鸟，有指引航线，而非锁链，做大树，而非菟丝花，做炬火，做灿烂星光，祝你昂扬，祝你铮铮，祝你挣脱枷锁击碎天花板，祝你扎根大地挺直脊梁愿你们，都能成为自由的飞鸟，而非谁的附庸”

“可是现在我和二十几岁的小同事说“三八节”她就和点了炸药桶一样，非说自己是神不是，被消费主义裹挟的年轻已经不知道怎么才能成为自立自强的，何其悲哀。”

“我周围也有这样的，甚至有当了妈当了老师的也不愿被这样称呼，于是当我听到她们这样说的时候，我没有反驳她们说你错了，而只是坦然的对她们说：“已满14周岁的都是，并不是只有结了婚的才叫，你我都是，也可以过今天这个节/今天也是你我的节。”

不管对方有没有接受我的想法，但至少我要让她看到，我身为一个未婚，并不为过这个节感到羞耻，我想，这样实际的形象，大概远比一句释理或是说教更让印象刻吧。

如果下次你的小同事因为你叫她而生气或者抗议，或许你也可以笑着用轻松愉悦的语气回应她说：能顶半边天，这可是个好称谓，比只懂得美貌的神可要高级的多呢”

“第一个应该是说当时社会只认同做家务的价值，所以是“”，是指拥有推到大山的力量而不是“””

“可以做很多事！从来就不是一个贬义词！[打call][打call][打call][打call]”

“一直不明白为什么要缠足，脚变形骨断裂，从小抑制生长，我看过真实缠足老，她们很痛苦也可怜，小时候经常疼的哭，走不动跑不远，一辈子被困在婚姻家庭里[难过]”

“缠足是宋代开始的，到了明清发扬到了极致，缠足只是为了满足某些士大夫的变态嗜好罢了，宋以前的中国都不裹脚，宋以后，在掌握话语权的士大夫们的宣传下，裹脚成为常态，到了清末民国，西方文化和价值观传，裹脚这种陋习才被渐渐抛弃”

“所以被嘲笑并不可怕，可怕的是没有正确的思想和信仰，是没有勇气去争取应有的权力”

“不要嘲笑追光的，她们争取到的光有一天也能照到你”

““将我巾帼裳，换你征衣去！”——何香凝”

古代被关在家里的子们∶这是，我们子的节，从小到大我们从未想过子，有朝一也会迎来属于自己的节！［感动］

一部分已经觉醒的对此有感悟∶这个时代压迫我们，我们不能去依靠别，靠山山倒，靠跑。

我们应当向后辈们学习，学会自救。如若从前没有先例，那便从我辈开始！

我们这群老祖宗，可得给后世树立起一个好榜样！

……

一些古代男子们见此颇为接受不了，子怎可读书，子怎可参政？

不像话，真是不像话！

她们需要什么节？

她们唯一的节就应该是七夕乞巧节，来嫁给我们男生儿育，这才应当是她们最好的节！

那上面的教书夫子说得果然没错，这等不守规矩，肆意狂妄的就是牝司晨！

她的父母可真是可怜，生出了这么个离经叛道的妖孽！［生气嫉妒］