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苏轼比任何都更想进步！

原因很简单——只要升到宰执，那么，即使触犯十恶不赦的死罪，那么也至于赐死。

这对苏轼这样的来说，简直是为其量身定做的政策。

只要升到宰执——妈妈再也不用担心我说话得罪，连累全家了。

至于第一誓——不以谋逆之外的文字罪。

其实，这东西的约束力，约等于没有。

确实，官家发誓不以文字加罪。

可皇帝完全可以拿其他东西来罪——欲加之罪何患无辞？

对皇帝而言，想搞一个，还怕没借？

实在不行，现场造一个罪出来。

谁又敢不服？

只有宰执大臣、三衙大将，纵犯十恶不赦之罪，止于赐死这一条才真正有意义。

赵煦看着苏轼的神色，嗯了一声，道：“卿回任登州后，须得记住，对于高丽来求援之事，须当慎重，尤其要小心提防，那高丽来，起二心，生邪胆，将我大宋拖水……”

“北虏、高丽之争，于朕之言，狗咬狗而已。”

赵煦说到这里，就看向苏轼，道：“卿明白了吗？”

不要看，赵煦在那高丽僧官义天来朝的时候，态度好得不得了。

甚至赐给义天紫袍袈裟，还给了高丽很多大宋宫廷才有的版印经书。

但，外上的事，不就是这样吗？

嘴上笑嘻嘻，背后捅刀子！

具体到如今高丽与辽国的战争，赵煦的心态是很奇怪的。

他处在一种矛盾的集合体。

是既怕辽灭了高丽，又怕高丽反推了辽。

所以，不要看他嘴上叫的凶，经常动不动就想要指使登州甚至京东路，加大援助力度。

实际上呢？

大宋迄今为止，对高丽王国的最大支持，也就是开战之初，援助的那些已经老旧不堪用的神臂弓与甲胄。

除此之外，不过是些道义上的支持而已。

哪怕辽打下了平壤赵煦也依旧是没有扩大援助的意思。

原因就在于，在赵煦心中，现在的这场辽国伐高丽的战争，就是一场狗咬狗的战争。

辽国咬死高丽，对大宋固然不利。

可高丽反推辽国，也对大宋不利啊！

可千万别把高丽想象成亲宋的王国。

也千万不要被义天表面的伪装蒙骗了。

赵煦在现代，可看过历史书！

高丽，在宋辽之间，一直扮演着两面三刀的角色！

那个义天僧，在元丰时代朝，赵煦的父皇好心招待，引为上宾。

结果呢？

他一回去，就将他在大宋看到的东西，反手卖给了辽！

而赵煦的上上辈子，不知道这些，加上义天还是他父皇所喜欢的僧，所以非常友好，友好到幼稚，所以在这个方面吃了大亏！

绍圣时代，诸如太平御览、册府元、太学敕式等重要官方内部文件和典籍，都被高丽卖给辽。

以至于辽可以掌握大宋内部的动向以及经济文化政治况，在谈判中占据主导。

当时的赵煦还莫名其妙。

在现代的时候，他才猛然觉醒——史书上白纸黑字，皆高丽所为！

高丽利用了他的善良！利用了他的信任！

在这个方面，反倒是苏轼兄弟，比赵煦做的好。

元佑时代，义天僧再次来朝。

苏轼兄弟主导下，将其当成间谍，严防死守，甚至不惜因此建立审查机构，防止泄密。

这些举措使得高丽根本探知不到大宋的况。

赵煦既知道高丽的所作所为，又怎么不防一手？

所以，那义天僧每次来朝，赵煦都让刑恕，派夜盯着其使团的每一个，使其不能探知到大宋的况，将其活动范围和信息获取，严格限制在佛教领域。

摆明了车马——求法可以，其他不行。

辽国征讨高丽后，赵煦更是趁机，迫义天接受他的条件，以岛屿换军械。

用一批不堪用的老旧神臂弓和甲胄，以换岛屿以及通商权力。

而高丽到现在都还没有派来，告知大宋，并割指定的岛屿。

这在赵煦看来，这就是高丽还能撑得住的信号。

既然他们撑得住，那就不需要大规模支援了。

熬吧！

高丽总有熬不住的时候。等他们熬不住了，赵煦要的，就不是一个岛了！

总不能说，高丽这次能赢？

要是这样的话，赵煦就得进一步裁撤河北兵马，给辽解套了。

苏轼听了赵煦的嘱托，略一沉吟，便拜道：“臣谨遵德音！”

对高丽，苏轼是没有什么好印象的。

他甚至有一种莫名的反感。

他总觉得高丽不太对。

所以在登州期间，他虽然奉旨，支援了高丽一些物资。

但除了旨意之外的东西，他是一个也不给。

高丽再怎么哀求，他也是无动于衷。

态度很明确——你们要援助，我必须请旨，必须有旨意才能给。

不然，你们就掏钱！

掏出真金白银来！