故？”

刘秉忠早有猜测，但一直没对忽必烈说。

谈不上私心，虽然有点，但更多是公心。

火器不发达，骑兵必不可少。

即便火器发达，没有后世的通讯技术，还是需要骑兵联络各方。

所以，马肯定要养。

能养马的地方就那么多，不在中原、河套故地养，难道去原养？

现在不是蒙古部落时代，是大元王朝，要考虑开支。

退一步，即便不考虑开支，原大规模养马，皇城里的皇帝晚上睡觉都要睁一只眼。

秉承着多一事不如少一事的想法，刘秉忠一直没说。

但皇帝问到，自然先请罪，再说出自己的忧虑。

“朕知，朕知，朕没有怪罪先生的意思。”

“朕观后世欧地蛮夷所行民主之法，其实和原部落大会，并无差别。”

“虚君实相，如何？”

皇帝的话，永远不能当真。

你以为他说真的，结果他是试探。

你以为他是试探，结果他玩真的。

虚虚实实，不能让臣子知道皇帝的真实意图。

把这套玩的厉害的，有大明嘉靖帝，他已经不局限于虚虚实实、话语试探。

嘉靖中后期，很多时候就是给你一张小纸条，上面写一句没没脑的话，让你自己猜。

刘秉忠连忙请罪，自己就是宰相，谁知道皇帝是想兔死狗烹，还是想试探一下自己。

“先生快快请起。”忽必烈虚扶一下刘秉忠，见他不起，也就由着他。

“大元之君，自朕以后，能堪大用者有几？”

“朕想着学学后世，搞个内阁、军机处，帮着君王分担国事。”

“娶汉，行汉化，蒙汉联姻……嘶，不对，朕本来就是汉，太祖高皇帝之苗裔，既如此，不如认祖归宗。”

刘秉忠思索片刻，为难的说道：“陛下，贵族……”

蒙古贵族怎么可能放着好好的一等不当，搞什么认祖归宗。

忽必烈犹豫了片刻，很有智慧的说道：“魏孝文帝之事，吾亦可行。”

“他们想当蒙古贵族，就当吧，朕赐他们丰满的牧场，让他们学他们祖宗放牧去吧。”

顿了顿，忽必烈连忙将刘秉忠扶起，帮他拍打身上的灰尘，命他将《魏书》寻来。

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【高赞回答：

以清与明举例。

当税收高到百姓活不下去了。

明：“不作安安饿殍，效尤奋臂螳螂”。

意思是：粮没了命还在，百姓不想被饿死的话还可以选择投起义军，若起义失败的话会被嘲讽为螳臂当车。

清：“杀无谷”。

意思是：粮没了命也没了，百姓不想被砍死的话还可以选择被捅死，若一刀没被捅死的话会被再砍一刀。

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当统治不得民心时外敌侵。

明：“辽不可用”。

意思是：既然我担心这的百姓会临阵倒戈背刺我，那就调客军来，不用这的。

清：“镇江之屠”。

意思是：既然我担心这的汉会临阵倒戈背刺我，那就调满八旗来，杀光这的汉。

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当发现自己的军械水平已大幅落后于敌军。

明：“立刻马上打捞研究、购买引进、摸索仿造多管齐下。”

意思是：虽然这次胜了，但是是凭大体量惨胜的，所以要搞清楚红夷的炮为什么这么强，请红夷制造也好，购买引也罢，组织工匠仿造也行，总之抓紧时间弥补差距

清：“火船式，该省所造既不合用，着即毋庸雇觅夷匠制造，亦毋庸购买。”

意思是：虽然这次败了，虽然海战一塌糊涂陆战一败涂地，虽然广东商愿意承担所有费用，但是既然有哪怕一丝丝违背防汉抑汉的可能，那么，谁敢再提就杀谁全家。

什么？你说洋还会再来？怕什么嘛，到时候再签卖国条约就是，反正满卖汉田不心疼。

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当局势彻底崩坏。

明：“改宗教信仰。”

意思是：我只能从传教士中了解教会，所以我不清楚教会到底是好是坏，但现在为了光复大明江山，顾不得那么多了，我愿意让全家余生信奉天主教，为了留点脸面死后见祖宗，我本就不改了，但为表诚意，我亲妈亲儿子都改，只求教皇发兵。

清：“改祖宗认同。”

意思是：我亲眼目睹倭在华夏大地烧杀劫掠，所以我清楚倭是畜生里的畜生，但只要能光复大清江山……什么？本只允许另立满洲国？

没关系没关系，只要能make 满族 great again……什么？本说满族是和族后裔？

没关系没关系，满族荣辱关我毛事，只要能让我坐在皇位上……再苦一苦百姓，骂名汉族担。不就是改认祖宗嘛，快快把努尔哈赤、皇太极的牌位拿过来，我要在上面加个“源氏”。

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当大势已去败局已定。

明：“弘光胡吃海塞逃避现实，隆武御驾亲征战死沙场，绍武滴水未进绝食自尽，永历怒斥汉从容赴死。”

意思是：我们确实是猪三／倒霉蛋／废物／扶不上墙的烂泥，我们对不起百姓，辜负了能臣，羞煞了祖宗，但我们不会向敌低。

我们没有能力，只有气节，确实很搞笑、很小丑，可若既没有能力也没有气节那就太悲哀了。

清：“其实，我早就是个倭／苏／共了。”

意思是：谁打赢我谁就是我爹，父子的事能叫输吗？所以我还是赢。

倭能帮我再做皇帝的话那我就是如假包换的倭。

苏能帮我不被引渡回去受审，那我就是钢铁信仰的苏，共和国能大发慈悲留我条狗命的话那我就是光荣的公民。

笑我骨软？不怕，反正有的是包衣给我和满清洗。

骂我羞先？拜托，努尔哈赤就是给明军做真起家，所以我其实是效仿先祖做三姓家呢。】

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崇祯年间。

辽东。

皇太极差点一黑血出。

知道末代帝的丢事……没想到这么丢，连姓都改了。

中原王朝的藩属国，有个鄙视链。

朝鲜一直在鄙视链的最顶端，南越次之，接着便是原部落。

而倭岛，一直在鄙视链的最低端。

原因也很简单，朝鲜每次臣服，就开始追溯历史，一直追溯到箕子朝鲜。

至于是不是真的，不重要，反正朝鲜是这样认为的。

南越不服，直接追溯到泰伯。

泰伯，周太王之子。

周太王，即古公亶父母是轩辕黄帝第17世孙、周祖后稷的第12世孙，周文王的祖父。

泰伯最着名的故事便是泰伯奔吴。

泰伯和仲雍为了成全父亲周太王的意愿，主动放弃继承权，逃到荆蛮之地，建立了吴国。