【商灭夏之后把冶铜技术收囊中，而和夏的保守不同，商朝则是利用领先的青铜技术开始疯狂扩张，拿下地盘之后就会派亲戚朋友去管理，所以“封建”在商朝就已经出现。发^.^新^.^地^.^址 wWwLtXSFb…℃〇M

商朝除了地盘比夏朝大得多，发展也非常快。

从考古发现早期的两座商城，可以看见商不仅建筑规模庞大，还有巨大的粮仓和大规模的冶铜产业。

不过，商王朝的发展也并不是一帆风顺，经历过初期的快速扩张，在中期也迎来一段近百年的衰落期，连续五代九位商王的内部大斗。

而主要原因就是抢王位，直到盘庚时才停止。

而当时，由于自然灾害，盘庚就把首都迁到了殷，也就是如今的河南安阳。

中国历史上第一个有文献可考并有考古学和甲骨文证实的都城遗址——殷墟。

殷墟的考古也让我们看到了更全面，更真实的商王朝，尤其是甲骨文的出现让许多传说变成了可以考证的历史。

在盘庚的治理下，商朝的实力开始逐渐恢复，而且除了青铜器又掌握了一种先进技术——马拉战车。

到了武丁时期，商朝就又开始了四处征战，开疆拓土，继续扩张着版图。

整个殷都时期，商朝一直处在繁荣之中，但繁荣的背后却是野蛮与残，甚至是无法想象的扭曲和黑暗。地址发布邮箱 LīxSBǎ@ＧＭＡＩＬ．ｃＯＭ

商朝的特点：信天命，重祭祀。】

……

[好，武丁的王后。]

[不仅是王后，还是一位领兵作战的大将军。]

……

各朝史官绞尽脑汁，翻遍书籍，也没找到好的记载，后究竟从何而知？

“考古？”

“要不向陛下请令，我们也考古？”

“你去请，别带上我们，我们还想多活几年。”

一阵沉默过后……

“要不，偷偷的挖？”

【虽然我们从二里遗址可以发现夏朝对祭祀已经是非常重视，但和商朝比起来就是小巫见大巫。

商朝的祭祀规模是空前绝后的大，不仅是王朝内部，民间也是如此。

而且从开始的“猪”慢慢变成了“”

商信鬼神，地震、水灾、旱灾、战争，他们认为是天罚。

商王的权利也是神给的，他可以决定每个的生死。

们对商王充满恐惧，生怕自己一不小心就被“祭”了。

所有商朝子民和周边的部落对这个庞大的王朝充满敬畏和害怕，毕竟没敢和神的代言作斗争。

但就是在这样的背景下却酝酿着一场惊心动魄的灭商计划。

而这个计划的发起便是周文王姬昌，也是灭商的核心，而促使他走上灭商道路的根本原因便是和商朝有“杀父、祭子”的血海仇。

周族是西北地区的一个小族群，三百多年与世无争，直到“公亶父”时才和商王朝有了联系。

姬昌的父亲姬历为了抱紧商王朝这条大腿，给商朝当小弟冲锋陷阵，十多年来一直在率军征讨其他部落。

但他去殷都献俘的时候却离奇死亡。

当然这个时候的姬昌还不可能出现灭商的计划，因为他还不到10岁。

中年的姬昌在箕子的引荐下获得了拜见纣王的机会，周和商之间才重新有了联系。

姬昌不仅在殷都可以进自己的占卜之术，还结识了好友吕尚姜太公，但没多久就被卷派系之争，打大牢。

在监狱里囚禁了七年，姬昌的三个儿子想方设法通过苏妲己见到纣王，将父亲救了出来。

但他的大儿子伯邑考却永久的留在了这儿，而且是献祭，当然，真相可能更加残忍。

姬昌的三个儿子伯邑考、姬发、姬旦，无论是武王频繁噩梦灭商第二年就去世，还是周公吃饭频繁呕吐，都证明伯邑考的死给他们带来巨大的恐惧和伤害。

如果这些推断可能有误，那周文王《易经》中的记载便是铁证，从此“灭商”刻在姬昌心里。

回到周族除了壮大自己，便开始在吕尚的帮助下联络盟友，毕竟当时的“小邦周”不可能撼动强大的“大邑商”。

而且就算有盟友，依然没有办法，所以商朝内部必须得有内应。

在文王多年运作之下，周族联盟越来越强大，虽然他没能坚持到灭商那一天，但他留给武王的是一个足以抗衡商王朝的全新周族联盟。

不仅有庞大的军队和地盘，还有藏在殷都的内应，只需要一个合适的机会，灭商大军便可渡过黄河，杀向残的商纣王帝辛。

没多久，机会就来了。

趁商朝内斗之际，周族联军渡过黄河，一路向北直抵殷都，而商纣王帝辛也调动武装打算彻底灭掉这个心腹大患。

双方大军在牧野对峙，决定彼此存亡的一场旷世大战——牧野之战即将打响。】

……

[ 祭不是商才有的，商之前就有，商只是沿袭。另外献祭的不是本族，是外族。]

[周部落就是给商朝当小弟，替商朝四处抓俘虏，然后朝贡给商朝以寻求庇护的角色，后来开始图谋不轨。]

[ 对，都是打仗俘获得隶，周族最开始就是帮商朝抓羌隶的。]

后世儒家学子天塌了。

“不可能，绝对不可能，若是这样，周礼算什么？”

“先圣孔子，至圣周公又算什么？”

但巡游的孔子没说话，因为自己是殷商后，他知道这都是真的，所以自己才会推行周礼，才会称周公为圣。

而周公又开始吐哺，他想起来了小时候见到过的残忍景象，如牲畜一般。所以自己才要推行周礼，要彻底把殷商不如牲畜、吃的历史记忆彻底抹除。