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第2章 三皇五帝(2)

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五帝之首轩辕大帝。地址发布邮箱 LīxSBǎ@GMAIL.cOM

黄帝姬轩辕南征北战,打败了和他争夺族之主的皇神农,统一族,创建国家,设置官位,组建军队,发明新文字,规范服饰,丈量国土。

如果三皇时代皇只是族名义上的族共主,对下面部族没有事权,军事调动权,黄帝轩辕结束了这一状态。

族力量空前的团结在一起,第一次运用国家机器发动战争,屠灭作妖族,镇压不服统治巫族,三族鼎立时代结束,族这时候才真正的成为洪荒霸主。

从此族由三皇时代进五帝时代。同时族和巫族分而治之状态结束,开始进行统一管理。黄帝同时也是族三圣皇之一。

黄帝又称轩辕大帝,也是第一位称大帝之生灵。

大,规模之广,不可估量;帝,之所尊,莫过于帝。大帝寓意世间最尊贵,最有权力的

黄帝征战天下过程中,男子死伤惨重,后娶战败各族子三千,其中包括神农之肜鱼氏,这就就是后宫佳丽三千的起源。不同于后世皇帝选秀,黄帝娶的子不分贵贱,美丑,很多都是带孩子,死了丈夫的寡

庄子」书中曾写到,黄帝御三千,白飞升,虽然夸张,但是黄帝确实子孙繁衍无数,是整个族有史以来子嗣最多的,估计子在三万左右,有名有姓有封地的有35之多,后来这些子去到洪荒世界各个角落生活,发展为后期方国部落。而当时华夏轩辕朝估计只有300万左右,所以在血统上华夏也称自己为炎黄子孙。

五帝的其他四帝,夏商周的君主始祖,都是黄帝直系血亲。

黄帝用自己的独特方法实现族强大和各族血脉融合。

族虽然成为洪荒世界的主,但是信仰层面自然混不堪,对仙魔盲目崇拜。

颛顼大帝,黄帝之孙,昌意之子。黄帝当时已经把君主之位传位于少昊,颛顼10岁那年来看望伯父少昊,少昊发现其才能卓越,让其帮助治理国家,颛顼20岁时,少昊传位于颛顼。

颛顼继位后进行了大刀阔斧的宗教改革,那时很多族祭拜妖族巫族各种各样的神灵,把命运寄托神灵保佑。

颛顼禁止族信奉神灵,在族推行尊皇祭祖,不拜神灵,并且以法律形式确定下来。族不拜天,不信佛,不畏仙,不惧魔,只信族自己,坚信定胜天。

制定族自己的年历,族从此有了自己的计时单位,和历史。同时制定族自己的历法,让族第一次有了自己治国具体的法律,依法治国,而不是以的喜好治理国家。

颛顼大帝的改革,让族有了一套自己的统治律法,族更加的自信,族实力大幅提升,对洪荒世界的统治彻底稳定下来。

但是黄帝,颛顼的统治都是靠军事武力征服,律法力管理,制定法律的时候,亲疏有别,对待炎黄部落过于宽仁,对待后来统治的妖族,巫族等其他部落都过于严苛。

九黎,东夷,西戎,简狄,南蛮,玄契,梏等部落只是畏惧炎黄部落强大,表面顺从,暗地里等待时机。

帝喾,姓姬名俊,颛顼侄子,5岁受封辛候,15岁开始辅佐颛顼,后颛顼传位帝喾,定都毫(河南洛阳地区)以木德为帝,号高辛氏。

帝喾在位期间,废除严苛律法,打炎黄顽固排外思想,提出夷狄华夏则华夏号。炎黄夷狄一视同仁,制定二十四节气,大力发展农业,天下分定九州,因地制宜,管理统治。

帝喾在位期间,一改之前君主的强硬政策,政策趋于温和,实施仁政,缓和各族矛盾,实现了第一次民族大融合。

帝喾把自己儿姮娥嫁给大巫后羿,加族和巫族关系。

族出现了历史上的第一个治世盛世。

唐尧,帝喾之子,祁姓,名放勋,原封于唐,故称陶唐氏。开创禅让制,设立诽谤木,治理水患,颁布农耕时令,发明围棋。发布页LtXsfB点¢○㎡

帝喾后期,族内部争权夺利内耗严重,时有流血冲突,因为没有明确的选官标准,政治生态趋于混

唐尧,确定了具体的官员选拔制度,以贤能为根本,政绩为升迁标准,迅速的稳定了政治生态,避免了族的内,开创了禅位先河。

尧帝在位时间,发生大巫夸父逐而亡,羿事件,巫妖第二次大战发。

妖族太子的胡作非为也彻底惹怒地皇伏羲,妖族圣娲只好选择中立,同时也因为娲是万妖之主和族之祖,族也选择中立,没有帮助巫族,这造成族和巫族不可挽回的裂痕。

第二次巫妖大战,巫妖两族两败俱伤,彻底衰落下来,东皇太一之妻应龙带领残存妖族归顺族,而妖庭天帝帝俊之妻常羲,羲和带领十太子太阳星避世不出。

巫族一部分随后土进地府,其他全部归顺族,

妖族,巫族退出历史舞台,三族并立时代结束,族独霸天下。

同时鸿钧紫霄宫讲道,六圣归位,创建新天庭,高法力士,进仙界,三圣皇带领火云避世不出,后土化身六道回,建立地府,其后来发展为冥界。

洪荒世界由原来的天界地界变为为仙界,界,冥界。

重新建立了新的世界秩序。

唐尧在位时间最短,可对族功绩是巨大的,使得族避免第二次巫妖大劫波及,在他的手上实现了族一统天下的梦想。也让族大劫推迟几千年。为之后的封神大劫有了准备和谋划的时间。唐尧也被后世评价为最理想的君主。

尧之后禅让舜。

虞舜,五帝最后一位,本名姚重华,尊称帝舜或者虞舜,唐尧的婿,帝尧把自己的两个儿娥皇英一起嫁给了他。

虞舜,黄帝的八世孙,当时东夷族首领,在位期间

舜惩四凶,兴教化,治水患,修德行。推行以德治国,官员选拔德行第一次放在了首要的位置。继承发扬了唐尧的政策。

四凶:混沌,穷奇,饕餮,梼杌。

以龙图腾为族帝王象征,以凤,麒麟为族瑞兽,每年祭拜,享受族香火。承认祖巫对族功德,倡导巫一体,追认十二祖巫为族先祖,享受族香火。承认了东皇,帝俊天帝正统地位,承认族是妖族的一支,是为远古天庭的延续。和所有妖族共尊娲为万灵之主。

虞舜妥善的处理了和之前其他霸主种族的关系,缓和了矛盾,都纳族管理体系之中,同时积累大量功德,发明了功德抵消大劫方法。

虞舜是中华道德文化的鼻祖。《史记》:“天下明德,皆自虞舜始。”

至此族完成了应对量劫的准备。虞舜带族最后火云,避世不出。

同时虞舜禅位于同样治水有功的大禹。大禹在三皇五帝避世消失后,结束公天下,实施家天下。

之后的封神大劫,仙分离,族修炼体系慢慢断绝。

封神大劫实质是君权向神权的低,伏羲对鸿钧的退让,鸿钧一直忌惮盘古真灵转世身的伏羲,伏羲也不想鸿钧误会,产生正面冲突。

但是最根本原因是还是因为皇权威越来越大,有失去制衡的趋势,纣王文武双全,改革政策大部分正确,但是不体恤民力,四处树敌,无制衡,使得国内民不聊生,怨声载道

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