2024-02-06 10:30:56
金子与灯塔:
月既往 不可复追 积极主动 格物致己
记正文
相对于身体上的肌
,灵魂的肌
更为关键,修心塑形,心是原点,是核心,心稳则万事可平,心浊则自毁前程,见路不行!所以对于一开始蹦出来的念
,一定要一以贯之,笃定到底。发^.^新^.^地^.^址 wWwLtXSFb…℃〇M这也就是不忘初心,方得始终的真正原因了。
无形的磁场对于火焰是有影响的,言语如刀,王司徒点赞,这是我之前看到的一个物理实验,就像环境对
的影响,比如现在流行的原生家庭等等,工厂前面的一条小黑狗,我也算是看着它从小长到大的,以前还咬过我一
!(为此我还特地查了百科,说没啥事,只要这狗能存活几个月,而且不疯,所以我赌了一把,都一年了,这黑狗还活蹦
跳的神出鬼没的,赌赢了,嘿嘿嘿……)不知道它小时候经历了什么,对
是非常不信任的,到现在长大成一条大狗,也是非常的警惕!对
敬而远之,可能它的“骨相”本就设定如此吧!狗是这样,
更是这样,狗具有多样
,世间万物莫不如此,以不变之心,应万变之境!
昨天跟多乐士的美
又聊了一会儿,聊了一些生活琐事,她说其实还是内心世界不够强大,的确是这样!我是一个钝感不强,太过敏感的
,当然只有具有
体的
都有这种特征,
是有
体的,有
体就不可能
净,不可能一下子就像得道高僧一样清澈见底,肯定就会受环境的影响,修炼出自己的通透如网也是修炼的试炼之一,要将自己修炼成纯而又纯的名贵,修炼成一张网,只网出真正有价值的东西,而不要被一些枯枝树叶所挂碍。发布页LtXsfB点¢○㎡
君子不争就是为了将
的
力多投放在璀璨的星光之上。
苏格拉底教
哲学的方式很正确的,不
则不立,不死则不生(
阳也),没有韩信那样背水一战的决心,什么事都做不好,这也就是形势
中
的重要
,是
定胜天的关键。不说别的,你拿把枪抵着小孙子的
,不出一年,他
就能和老外用英语
谈,说到底是压力不够,动机不足,强者要懂得给自己创造十足的野望动机,燕雀安知鸿鹄之志!
每个
心中都有一个小算盘,另一
最大的砝码肯定就是死亡呀!就像我在部队的时候,每天都是规规矩矩的运动起床,在家里虽然父母也总是叨叨我的早起,但我还是会拖延,因为骨子里自我分析的话就是不把“低代价”的话当回事,换句话说,一个
徒拿着列强对着我的
让我早起,我他么肯定每天都准时早起,两权相害取其轻,没有什么代价,则注定不会有行动上的积极实施,当然要均衡呀!过犹不及,保持一点均衡的急迫感,不要太过亲密,保持适度的严厉,所以苏格拉底是对的,像躲避死亡一样去做事
,也就是稻盛和夫的无论如何。(后者比较抽象)
宁愿犯错,也不愿错过,但行好事,莫问小我!
孙子始终强调的都是基础和实力,也就是藏器于身的“器”。
成功都来自于
积月累,而不是奇思妙想。可以说成功就是枯燥的,难得,因难与败而成。
修炼自己的可控,即是王道。
要藏自己的实力胜算(大智若愚和谦虚都是圣
的告诫) 即便自己的胜算像洪水一样滔天,也要让其潜伏在静谧的湖面之下。(这也就是装
遭雷劈的月满则亏原理,天之道,损有余补不足)
形势
给我的感觉就是,首先目标是否可行,方法是否合理,内心是否有背水一战的决心!(有点类似《美学导论》里的感
,格律,创造,毫无疑问核心点还是在于背水一战的感
有多么浓烈,是否
的足够
沉)
我所理解的形势
,可以有多种不同的解读,势可理解为形的
细化,是形拆解后的细节部分,
则是贯穿形势的主心骨!
赢在不争。
“动则生阳、静则生
,一动一静,互为其根” 。做好“动”和“静”,敛气聚神,强过任何补药。
好事:一些琐事都完成了
改进:还是会被各种色相挂碍