第七章 小暑伏藏·

第一折 地火奔冲·赤鳞临危辨毒机

小暑前三，昆仑山处传来闷响，如地下有千军万马奔腾。发布页Ltxsdz…℃〇M赤鳞君正在“六气药圃”晾晒炮制中的红景天，忽见脚下泥土开裂，缕缕青烟从中冒出，所过之处，药根部瞬间焦黑。他指尖抚过鳞片，火土纹路竟烫得灼手——这是地火冲霄的征兆，比往年足足早了七。

“赤鳞君！火冥的毒焰冒出来了！”小芝跌跌撞撞跑来，发辫上的雪莲花苞已被熏成褐色，“守圃灵童被毒烟呛晕，药圃东边的乌、附子全疯长起来，茎秆上的毒汁滴到石上，竟冒出绿烟！”

赤鳞君心一紧：火冥乃昆仑山火汇聚之地，藏有上古毒焰，需靠“五运石”镇压。今岁主运少徵火，客运太商金，火弱金强，金气克木，木气不伸，恐致土气失固，地火得以乘虚上冲。他望向药圃东侧，只见乌、附子的茎秆已长至丈许，叶片呈诡异的紫黑色，花苞中渗出暗绿色汁，正是“地火毒”与“金石毒”感的征兆。

“快！用黄土覆盖药根！”他挥手召来药灵童，“地火属火，沉毒烈，需以土气伏之。记住，要用昆仑山北麓的‘五色土’，其含火土金三水之，最能镇摄毒。”

藏红花仙子捂着鼻赶来，她的花瓣边缘已出现焦枯：“乌毒烈，如今又染地火之毒，恐非寻常解法。去年冬至，药神大曾说‘伏藏者，藏毒于无用，化毒为有用’，或许...需用‘以毒攻毒’之法？”

赤鳞君瞳孔骤缩，想起《毒经》所言：“毒之，可杀亦可救，在其用也。”他望向火冥方向，只见黑烟中隐约有赤红色光纹流转，竟与红景天鳞片上的火土纹路相似——难道地火与红景天本属同源？

此时，一名药灵童突然抽搐倒地，全身泛起紫斑，中吐出黑色泡沫。赤鳞君急忙按住其脉搏，指下脉象沉伏不显，重按则觉尺部有焦臭之气上冲。他掰开童儿牙关，见舌苔黑如漆，中部却有一块淡白——此乃“毒闭心包，火不归原”之危象！

“取三年陈艾、硫磺少许，再备红景天鲜根汁。”他迅速调配，“艾能通十二经，硫磺热可伏火，红景天汁清热解毒，兼能护心脉。”

雪莲花仙姑惊呼：“硫磺剧毒！岂可药？”

“小暑者，暑气伏藏于地。”赤鳞君将硫磺投艾绒，以火点燃，“今地火与毒气相结，非燥烈之品不能其凝结。发布页Ltxsdz…℃〇M然硫磺需经醋制七次，去其燥烈之，留其伏火之功，此乃‘炮制去毒’之理。”

艾烟混着硫磺气息弥漫开来，竟将黑色毒烟退数丈。赤鳞君以红景天汁灌药灵童中，只见童儿腹中发出雷鸣般的响声，继而排出黑色稀便，便中竟夹杂着细小的火炭颗粒。待毒便排尽，紫斑渐退，脉搏虽弱却已清晰可辨。

“快看地火！”小芝指向裂缝，只见渗出的青烟中竟带有金色光点，“像是被什么东西镇住了！”

第二折 伏藏密法·五行生克炼毒丹

赤鳞君登上五运灵台，俯瞰药圃全局：地火冲霄处形成巨大的“火毒漩涡”，乌、附子等有毒药物围绕漩涡疯长，形成“以毒护毒”的屏障。他运转火土之气于掌心，鳞片间迸出赤黄二色光纹，在虚空中勾勒出五行生克图——火生土，土生金，金生水，水生木，木生火，循环中需找到“伏藏”之机。

“毒之伏藏，需借其而引之。”他喃喃自语，“乌属火，大热，主心经；地火属，至毒，主肾经。二者皆属火，却分阳，若能以阳火引火，使其归位，毒自能伏。”

当下传令小芝：“速取乌主根一枚，硫磺三钱，再备童便、醋、黄土各一斗。”

雪莲花仙姑皱眉：“乌本就剧毒，再加硫磺，岂不是毒上加毒？”

“汝可知‘七方’中的‘大方’？”赤鳞君取来青铜鼎，“毒邪伏，非大方不能攻。然需遵循‘君臣佐使’之道——以乌为君，硫磺为臣，童便为佐，黄土为使，方能制其毒而用其能。”

他先将乌放醋中浸泡，待其表皮起皱，取出埋黄土，以硫磺火烘烤三三夜。期间不断浇淋童便，只见鼎中先后冒出青、赤、黄、白、黑五色烟，对应五行毒素的排出。三后开鼎，乌竟化作晶莹的赤珠，表面隐约有五行纹路流转。

“此乃‘五行伏毒丹’。”赤鳞君解释道，“醋制去其燥，黄土吸其毒，童便引其下，硫磺火助其阳。今毒已转化为‘偏’，可肾经，引地火归原。”

话音未落，地面突然剧烈震动，火冥方向传来巨响，一块燃烧着的“五运石”土而出——石上刻着的“火土金水木”字样已模糊不清，唯有“火”字仍鲜红如血。

“五运石损，金气乘虚而，致火无制。”藏红花仙子拾起碎石，“需以‘火土合德’之法修补。”

赤鳞君点，取来红景天鲜根汁，混黄土与硫磺，调和成泥状，涂抹在五运石上。奇迹随之发生：泥状物迅速凝结，竟在石上重新生成“火土”二字，且隐隐有金光透出——此乃火土生金，金气承制之象。

第三折 以毒攻毒·地火归原证大道

小暑正，赤鳞君率药灵童来到火冥前。出的毒烟已化作青紫色，隐约可见内有赤蛇般的火舌翻卷——那是地火毒焰与乌毒气感所化的“火毒灵”。

“吾以五行伏毒丹，引汝归位！”赤鳞君抛出丹丸，丹丸在毒烟中化作五道光芒，分别击中的金木水火土五位。顿时，内传来轰鸣，火毒灵发出尖锐啸声，竟分裂成五团毒焰，向五个方向窜去。

“快！按五行方位布药阵！”赤鳞君掷出红景天、参、茯苓、麦冬、黄连五味药材，“金位麦冬润肺，木位黄连泻肝，水位参滋肾，火位红景天养心，土位茯苓健脾，使毒焰无可乘之机！”

毒焰触到药阵，顿时发出“滋滋”声响，如热油泼冷水。赤鳞君趁机捏诀，鳞片间的火土纹路全部亮起，化作巨大的锁链，将五团毒焰依次收鼎中。此时，他突然感到一阵眩晕——过度使用火土之气，已让他内火炽盛，喉间有焦渴感。

“赤鳞君，用这个！”小芝递来一枚乌梅，“酸能收火，甘能润土。”

赤鳞君恍然大悟，将乌梅嚼碎咽下，顿觉一清凉从丹田升起，内火竟随之消减。他趁机以“酸收甘缓”之法调和体内气血，再看鼎中，五团毒焰已化作晶莹的药露，散发着奇异的香气。

“地火已伏，毒焰已化。”他长舒一气，“所谓‘伏藏’，非压制也，乃引导其归於正位。就像乌之毒，若善加炮制，反能成为回阳救逆之良品。”

此时，药圃中的乌、附子已恢复正常长势，叶片转为绿色，花苞中渗出的汁变为透明——那是毒已去，药留存的征兆。藏红花仙子捡起一片乌叶，惊讶地发现叶脉间竟流动着淡金色汁，正是“毒去效存”的明证。

第四折 炮制玄机·四气五味悟真诠

小暑末候，昆仑山举行“伏毒祭”。赤鳞君站在祭台上，展示新制的“五行伏毒丹”，丹丸在阳光下折出五色光晕，恰似被驯服的地火。药神大踏云而来，手中托着《雷公炮炙论》竹简，书页自动翻开至“乌篇”。

“可知为何乌需经九蒸九晒？”药神指尖拂过丹丸，“非独去毒，更在调其阳。蒸为阳，晒为，九为阳数，晒为时，此乃‘中有阳，阳中