认钱不认，找他不得扒咱一层皮？这事儿他得管咱要多少钱啊？”

“那也没办法啊！”二虎摊开手，一脸无奈，“你不找他，这事儿咱还有别的能办吗？咱连刘占武都请不动，除了他，谁还能跟冰城来的那帮叫板？”

大虎犹豫了：“那行吧……可关键是钱咋出啊？咱现在连咱爸的医药费都不起！”

二虎眼里立马闪过一丝狠劲儿：“钱？我告诉你，羊毛出在羊身上！刘占武不帮咱们，不代表闵志刚不帮——他认钱不认，咱就给他钱！你忘了？冰城那帮不是有个木器公司，还有个家具厂吗？咱就去那嘎达熊他们，讹他们一笔！”

他越说越激动：“要是闵志刚这边管咱们要30万，咱就抠他们60万！他妈的，他们要是不给，我一把火给他那厂子点了，全烧净！”

大虎还有点犹豫：“这……能行吗？万一出事儿咋办？”

“百分之百行！”二虎拍着胸脯保证，“走，咱俩下午就去静安寺找闵志刚！只要闵志刚这边开应了，咱回来就收拾冰城那帮！”

俩说走就走，直接开着车奔洮南去了，目标就是静安寺。

咱这儿得说一句，白城的老铁一提到静安寺、洮南，再说到闵志刚、那个“妙春法师”，那指定是熟悉得不得了。

这闵志刚挺有意思，他不是东北，老家是安徽的。

早先年，他在九华山底下开了个小饭店，一来二去的，就跟山上的大法师混熟了，俩还整出不少共同语言。

后来他俩联手给九华山的一个寺庙捐了钱，帮着把寺庙重新翻新了一遍，这一下就尝到了甜——觉得跟出家打道，既能赚名声，还能拉关系。

再后来，大法师先到了吉林，通过各种关系，想把闵志刚也弄过来，最后就盯上了静安寺。

当时大法师还跟说，要把静安寺主持的位置给闵志刚。

可白城当地的佛教圈子根本不认他，为啥？因为闵志刚连正规的度牒都没有，说白了就是个没资质的假和尚，再加上瞅他那修行、说话唠嗑的样儿，根本就不是当主持的料，所以大伙儿都没同意。

可你不同意有啥用啊？闵志刚背后有大法师撑腰，还有不少不知道从哪儿来的关系，想拦也拦不住啊！

这边你再看闵志刚，那绝对是胆大包天，直接纠集了一帮两牢释放的闲散员，一个个手里都拎着家伙，浩浩就奔静安寺去了。

到了寺里，二话不说就动起手来，用武力力把静安寺原来的方丈和那帮僧全给打跑了，就这么着，硬生生把家的寺庙给霸占了。

你说这多黑？连佛家清净之地他都敢抢，还有啥事儿是他不敢的？

自打占了寺庙，闵志刚更牛了，给自己改了个名儿叫“妙春”，还到处吹嘘自己是啥“大神族大法师”，甚至说自己是九世活佛转世。

但咱常说，满街贴报纸，总有不认字儿的；他瞎白话，也真他妈有信他的。

有的眼睛亮，知道他是个骗子，根本不搭理他；可架不住有那脑子不好使的，真就把他当活神仙供着。

更缺德的是，闵志刚还借着这“法师”的名祸祸，尤其盯上那些小媳儿、小姑娘、小娘们儿。

他说自己会啥“双运之功”，说白了就是搞双修那套。

他还编了一套歪理邪说糊弄：“刚生下来，这辈子的命就定好了，改不了。要是没高指点，你明天出门卡个跟，后天在门捡个西瓜，大后天掉马葫芦里，这都是早安排好的，这就是命。但你要是在我妙春面前，那我就是你的高！只要你跟我双修，我就能给你改运，让你走‘中运’，以后就不用走寻常路了。比如我知道你明天要掉沟里，我提前告诉你别往那边走，让你往西边去，保准一路坦途。”

你想啊，洮南、白城这些地方，大多是农村或者五线小城市，真正有文化、有见识的本来就不多，听他这么一通忽悠，信他的还真不老少。

天天有往寺里跑，又是供奉香火，又是磕祈求，更有那纯虎哨子的，居然真把自己媳儿送过来跟他“双修”，这不扯犊子呢吗？

就这么着，闵志刚在静安寺稳稳站住了脚。要是他只些糊弄的寺庙勾当，那顶多是糟践佛门，早晚得遭报应；可他还明着涉黑，手底下养着百十号社会闲散员，全是些敢打敢的痞子。社会上的活他都，像帮要账、搞非法拘禁，就连房地产纠纷这种事儿，他也一腿，靠力施压捞好处。

这不纯纯就是典型的黑社会吗？还是坐在寺庙里、披着僧袍的黑社会，你说牛不牛？

这个闵志刚，把“坏”字儿刻进骨子里了。