子的身影？

家中有余钱？

钱你可以赚，你婆娘就不行了？

还有什么怕丢脸之类的，更是无稽之谈！

不就是国师出现后，你们抓着一些机会改变命运了吗，有些刚有点余钱甚至都开始谋划纳妾、买异族隶了，却无法接受自己出去劳作？

张苍对此很不屑。

但他不能不考虑这些阻力。

当他拿着这些舆报告找到国师时，后者正躺在府中花园里的一块大石上，望着夜空发呆。

身旁，三个侍围绕站立。

一拿着一个夜灯；一正弹奏着古筝、腰间箫笛齐备；还有一也坐在石上，而国师的就枕在她的大腿上，正在享受着部按摩。

张苍以前还会因此说教国师一番，但国师只是当时稍微收敛了一下，半个时辰后又恢复原样了。

于是张苍就知道，他劝不动的……

“国师。”

“遇到阻力了？”

张苍很确定国师今天一天都在府邸内，却不知国师为何也知道这些自己刚刚才拿到的报告，点了点：“是，都是一些子的……”

“我知道。”

李缘沉默了一下：“无非就是，少部分取得了一些小成就的男，好面子。”

张苍居然觉得国师说得非常贴切！

“你心里有想法吗？”李缘依旧看着夜空，中问道。

“在下有上中下三策，特来请国师指点。”

李缘扭看着他：“我说你们这些有才之一旦进了谋士的身份，是不是都有什么大病？既然都有上中下三策了，有好的谁愿意用差的？上策是什么？”

“直接将允许子进工厂写法律，同时修改律法中有关婚姻的条例，丈夫犯法，妻可主动和离、且不受牵连。”

李缘品了一下，忽然间觉得应该先听听他的中策……

首先要说的是，和离的方式虽然现在已经存在了、却只是在民间习俗里，由于男尊卑的封建礼教的缘故，此时的它并没有明确出现在律法条文中，法律上正式承认这种方式要在唐朝。

而在现在在对婚姻关系中的相关律法中，在李缘这个后世看来其实是对子不够公平的。

比如丈夫有罪，妻子只有在先告发的况下才能平安；但如果妻子犯罪了，妻子要被没收为官婢，而其所有家产包括嫁妆、陪嫁婢等等则全部归丈夫，且丈夫无罪。

不仅是法律上，在社会上也一直都是这种风气。

有一篇名叫《教》的文章，这篇文章现在在这个秦国时代就有了，到李缘所在的后世随着一些秦简的出土、成为了历史上第一篇束缚的文章。

目的是教育如何成为一名合格的妻子、母亲、儿媳，其中提到要让以夫家为中心、顺从夫家，要帮助丈夫做更多的事、却不能擅自做主，还要听从丈夫和公婆的话等等……

总而言之，虽然在秦国，地位比其他某些朝代来说要相对好上一点，但依旧有附属的属、且和男一比压根没公平可言，不管是在婚姻关系中还是律法上。

而现在，张苍的上策居然是直接在法律上允许进工厂。

丈夫一旦阻止，就有犯法的嫌疑，如果无法脱罪，妻子就可以提出和离这个对来说相对公平的离婚方式。

说实话，这方法很好。

但李缘觉得真不适合现在……步子太大了……

“你要不还是说说中策吧。”李缘说。

张苍沉默了一下：“让某些地位高的子为他们出，同时朝廷公开取消一些对子的限制，比如不对工厂招工时做出男限制，其他的给时间，毕竟这本就不是一朝一夕的事。”

李缘琢磨了一下，点了点。

“那下策是什么？”

“杀儆猴，将一些有污点的……”

“好了，这确实是下策。”李缘认可了张苍的智慧，忽然觉得上中下三策还是很有必要的。

“这样吧，你去王家一趟，把你知道的跟他们说说。”

“王家？”

张苍想了一下：“学宫弟子王珏的家庭？”

“对。”

……

王宫。

嬴政晚餐后正在散步，身旁，王后熊栀和扶苏手牵手走着。

熊栀时不时看一眼嬴政，她发现丈夫似乎有心事。

“父王！”

“嗯？”

“你是想吃祖母做的菜了吗？”扶苏的话让嬴政反应了过来，自己散步居然在无意间往太后宫而去。

太后自从被放出来之后，自学了炒菜，似乎想让他重新感受一下母子温……

她知道儿子有些不待见自己，所以只是隔三差五才邀请嬴政一起吃饭，或者自己做一些菜让宦官送过去。

嬴政很少吃，他觉得这完全是虚假意。

如果不是王后熊栀商高，一边严令宫中宦官婢不得多嘴，一边自己拿过了那些饭菜、吃不完就分给其他侍，在中间努力维持着这对已经裂母子关系，不然嬴政怕是早忍不住说一些伤之语了。

看到扶苏不懂嬴政和太后的关系，童言无忌的问了出来，熊栀这才开道：“可是有什么需要太后帮忙的？”

嬴政点了点，牵住了她的手：“需要她出面做一些事，可寡又有些……不太好说。”

熊栀隐约想到了是什么。

其实她也可以为丈夫分忧，只是太后还在，而以嬴政的格，这种吃力不讨好的事他绝对不愿意自己先去出这个。

“要不，我带着孩子去说吧？”