这第二问很简单，与第一问不同的是，它伴随着神念，在场所有贺客都能听见其中复杂玄妙的含义，用简单的语言很难解释清楚。肇活问樊翀，怎么看待自身所获得的成就它是命中注定还是偶然的幸运，若说是修炼的结果，而这个结果对于他的修炼经历而言是偶然还是必然？

世间有那么多，欲求仙缘而不得，樊翀生在宗室之家，迈初境得以修炼的过程却很顺利、生从此与众不同。而世间又有那么多修士，终其一生也难取得的成就，樊翀今已达到了、成为众眼中超凡脱俗的存在。

后世有一种说法叫做“迷信”，但对当时的而言却无所谓迷信或不迷信，几乎所有民众都是奉神的。一个拥有了这样的经历、取得了这样的成就，是否会生出一种感觉，仿佛冥冥中有种天意，自己注定会有这样的运数加身？或是神明使然、或是本该如此？

因为无论是谁，都不能保证也不能提前确知某能否突大成修为，就连修士本也不能。

肇活在神念中还讲了一个小故事。两个先后出同一扇门、走同一条路、迈着同样的步子。路旁的屋有一个最重要的仪式就不可免登台**。

玄源与樊翀不同，她早已突大成修为，没必要再来一次道心三问；而方才那样的问题，除非自己愿意回答，这世上已无能问于她。

玄源坐到了最中央准备好的座位上，身前还有一座点香的桌案，案上的线香会燃烧多久，便是她**的时间。玄源先向各方贺客行礼致谢，然后开谈的并非是什么修炼的秘诀，而是突化境时的感受，主要是解释“化境”的玄妙。

玄源的声音中始终伴随着神念，在场大多数感觉都是云山雾罩，但来者多少也都能听明白一个大概。世间众生有族类之别，或披鳞戴甲、或开枝散叶、或寿元幽长、或朝生夕死，欲踏过登天之径以求超脱，首先便要超脱众生族类之别。

突化境的修士，若原先是，现在还是吗？当然是，但与常又有何区别？种种神通仿佛与生俱来，宛若在天地间已脱胎换骨新诞。又如妖物突化境可称妖王，他们还拥有原先的原身，但生已不受原身之限……

玄源登台**时，远在室国彭山处的幽谷中，传来阵阵虎啸之声。守在谷的藤金和藤花能听见，却不敢擅谷中窥探打扰。

虎娃在此闭关，起初时他是在高崖间的中定坐，后来他又走到了谷地中央，竟变化为一駮马，真正的駮马；駮马嘶鸣良久，数后又化身为一怪兽山魈：山魈以拳顿地回轰鸣，数后再度化为一小山般的金兕巨兽；此刻金兕又化形为猛虎。(。。)