大黄如无阻之境，在这炙热浓稠的熔浆里驰骋着，余晚见他无碍，也就收回了神思。

原本她是站立的身姿，再次呈盘曲而坐的姿态，悬浮护盾之内，同时还不忘看了一眼一旁打坐定的真历，见他依旧没有苏醒的征兆，便不再关注他了。

这次，余晚没有再给自己设一道隔绝结界，她怕设置了之后，无法准确感知大黄的具体况……

所以，只这么不设防备的闭目定，神识再次回到了识海当中。

琉璃见余晚再次识海，只得提醒道：

“你也别让那二货太过撒欢了，它本就隐隐有了要晋阶四阶妖兽的征兆了在这熔浆之内晋阶的话，恐有不受控的变数出现，让他适当的吸收火灵气便好。”

余晚推门走竹屋内，琉璃也跟着她阿飘似的跟了进来，他的话，余晚听清了，可大黄修为晋阶之事，哪怕余晚身为主，也不好过多预，最多也就提点一番让大黄注意分寸而已。

“你说的，我都明白，可他这晋阶的契机已到，总归是无可避免的，相信大黄自己心里也有个谱的。

再说这里也不知要待到猴年马月呢，修为压抑久了，也会出现各种负面作用的，倒不如让他顺其自然吧，不只是大黄，你我也是一样的。”余晚解释着。

她是又想到什么，随即又道：

“说道修为晋阶，倒是让我想起青龙蛟那厮了，这货当初在塔林里晋阶金丹，还吸收了不少佛骨上的佛印之力，出塔林时还在昏迷当中呢。

想来它也该恢复了吧，一路上状况百出，一直没有细想它的问题，也没有将它从灵兽袋中释放出来呢。”

“我看你还是不要将它放出来的好，瞧瞧这周身的炙热熔浆，它一条水系妖兽处在这种环境之下，就是个被压制的命，还是等脱离此处再将它放出来吧。”琉璃说道。

“嗯，我也是这么认为的，看看真历这水灵根的法师，想要恢复丹田内的水灵根都很难了，只能改用佛印之力来暂时恢复他的法体伤势了。

我只是想不明白，青龙蛟那货，为何能吸收佛印之力？也没感觉它是个有佛缘的主啊？”余晚疑惑道。

琉璃听了余晚的不解之后，更是无语吐槽她道：

“你还好意思说它呢，那你自己呢？！你有佛缘了？！

本神石也没看出来好嘛，你说你一个道修，居然邪门的生了佛骨了？！

这等极其的违和感如此强烈，就这么真真的在你丫身上发生了，属实也是邪门的紧啊……”

额下拉三条黑杠的余晚：……好嘛……至于这么不留余力呢吐槽么……

余晚不过是起了疑惑，想寻求琉璃解惑一番，这家伙也是一雾水，看来也只能出了此处，再将青龙蛟放出来询问一番吧。

此时的她，刚刚淬炼完五星剑，算是解决了一桩一直在意的事了，又想起当初虚珩给她的《佛法神通》，那本佛法是当做自己将他的舍利子带回悬空寺的谢礼。

余晚坐在堂桌边上，看向那一排排货架，在功法书籍类的那排货架上神识探查过去之后，袖手一挥，那本《佛法神通》便落在余晚的桌前。

这本功法所载之物，不是修真界的玉简之类，也不是竹简串书的样式，黄纸黑字合订成书，封皮这些磨损显旧，封面字体粗黑，“佛法神通”四字尤为醒目。

不过当余晚上手细摸之时，不由哀叹啊，即便她还未看到内容，她也能感知到这本佛法，定也是字少而啊……

就她这时不时的要参透一个不解其意的佛字，那意思可就差之千里了啊。

佛法和道法上，虽有共通的道义，可有些时候，佛法上的字义上存在的意思，就如六字大明咒“嗡、嘛、呢、叭、咪、哞”这些字眼凑在一起，组成了大明咒。

可它们同样可以拆开重组，形成新的佛咒经文一样，是可多变的。

而这一点对于半路出家，修了个半截佛法的余晚来说，属实有些强所难了啊。

但即便是这样，追求力量，增强实力这件事，余晚从来不愿错过！

她在广福庵的书阁内，虽然得了本《佛咒经集》，可这本佛法算是佛修的基础功法，和虚珩赠与她的《佛法神通》根本不能匹及的。

余晚也是好奇这本佛法究竟玄奥在何处，于是便坐在桌边，伸手翻开了佛法神通的第一页，向下看过去。

琉璃同余晚一样，也是很少接触佛法之类的功法，他也是尤为好奇，很是自觉的挨着余晚，飘到了他的左侧上方，一同看起佛法来……

这《佛法神通》主要修炼的就是佛法里的“三身四智、五眼六通”！

佛法三身为：为法身、报身和化身。

法身为体，是真如法界，实相空，视为绝对的真理，无所不在；

报身是相，是果报之身，是智慧菩提之身，无所不知；

化身为用，是大悲心声，是慈悲应化，无所不能。

四智为：

心如明镜般，能照万物的……大圆镜智；

观一切众生皆平等的……平等智；

善观诸法自相和共相的……妙观察智；

由眼、耳、鼻、舌、身五识转成的……成所作智。

五眼为：

眼、天眼、慧眼、法眼和佛眼。

眼碍非通：便是常视线所能及的景象，还处在眼凡胎之境。

天眼通非碍：便是天眼一开，通达无碍，能通八万大劫以内之事，超出八万，便不可查询。

法眼唯观俗：善辨众生所生的慧根以及八万多种佛法之眼，只要修证到了法眼，便能知悉一切。

慧眼了真空：慧眼又叫智慧眼，能明了真空。

佛眼如千：佛眼不是只有在佛的面上才有，每个都有佛眼，可是有的开，有的没开。

而佛眼也是五眼中的最后一眼，是为最圆满全面之眼，佛眼能够悉知悉见一切，也能对症治愈一切，故佛眼即是最究竟的证量，一切圆满具足。

六通为：

天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神境通、漏尽通。

一为天眼通：能见众生死此生彼苦乐之相，俗称开了光，见佛了。

二为天耳通：能闻众生苦乐忧喜语言，及世间种种音声，是名天耳通。

说来同神识传音差不多，可有些时候，不是神识强大就能探听得到的。那佛陀界九华山上的圣兽谛听，貌似就是这一神通的代表。

三为他心通：能知众生心中所念之事，能窥探他心思的能力，是名他心通。

四为宿命通：谓能知自身，一世二世三世乃至千秋万世的宿命及所作之事，亦能知一切众生，各各宿命及所作之事，是名宿命通。

若真有这等本事，余晚觉得，那她岂不是也能演算出，她自己为何被带此界的原因了不成？！

五为神境通：又叫神足通，身能飞行山海无碍，于此界没从彼界出，于彼界没从此界出，大能作小，小能作大，随意变现，是名神境通。说白了，就是空间瞬移术，还有缩地成寸。

六为漏尽通：漏尽通者，漏即五住烦恼惑也，谓如来断五住惑尽，不受二种生死，而得神通，是名漏尽通。

这漏尽通，说白了，就是戒佛家所讲的贪、嗔、痴、慢、疑，它们是佛教最