第184章 法宝元灵，第二元神

灵魂与身体，神与物质，都是“炁”。

不是只有金丹期以上的修行者，才能神涉物质。这个世界既是唯物，也是唯心，神本来就能涉物质。

在宏观层面，这个世界是唯物的，所以有升落，有四季回，有生死幻灭，呈现出各种规则和秩序。

在微观层面，这个世界是唯心的。

所以灵魂能涉身体，真灵能导致灵根诞生，能塑造生命印记。

在微观层面，它不讲规则，不讲秩序，呈现出一种“混”状态。

这方修行界的大道，就是秩序和混相互平衡的结果。

微观层面的“混”只是过程，当这个过程诞生出结果之后，就呈现在宏观层面，进了规则和秩序的范畴。

原来如此。

难怪之前做的物研究，一旦进微观领域，就完全摸不清绪，原来微观领域是“唯心是造”，是不讲规矩的。

所以，境界高莫测的大佬，能够“一念开天”，能够“翰旋造化”，能够“颠倒阳”，能够“移星换斗”。

就是因为这个世界的微观层面，都是“唯心是造”，强大的意志可以改变世界。

这一刻，许恪对修行界的世界本源，有了刻的认知。

其实，在许恪上一世的量子力学中，也有“观察者效应”，也有“波函数坍缩”，也有“不可测原理”，都是在表明微观领域是“不讲规矩的”。

念一动，许恪给自己加了一次“百倍收获”，让这一番领悟提升了一百倍。

参照上一世的量子力学知识，再来认知这个世界的“唯心是造”，让许恪更进一步的到“世界本来面目”的层面上。

“三世一切佛，应观法界，一切唯心造。”

前贤早已告诉我们，这才是世界的真实面目。

许恪脸上露出了一抹微笑。

扭看了一眼睡在床榻上的双胞胎小孩，许恪点了点，“今，因你们二让我得了一份感悟。来，我送你们一场机缘。”

身形一晃，许恪悄无声息的飘然而起，又回到了梁城回春堂医馆。

现在就要“理论联系实际”，验证一下这番领悟是否正确了。

走进手术室，许恪取出一个试验小白鼠，放在了手术台上。

还记得“血刀狂徒”吗？第一个小白鼠就是他了。

许恪伸出一根指，点在了血刀狂徒的眉心，以“他化自在天魔大法”，发动了“天魔惑心神通”。

无相天魔，弄心，扭转自我认知，让他的灵魂潜意识，认为自己是一位身具火灵根的大能转世。

然后，许恪又用自创的火系武道功法，让血刀狂徒重新修炼，一路升级到武道先天。

当血刀狂徒晋升武道先天，内天地连通外天地的一刻，在灵魂潜意识的自我认知涉之下，火灵根……诞生了。

果然，应观法界，一切唯心造。

灵根的诞生，除了身体血脉的物质基础之外，还需要灵魂参与其中。

这不是单纯的“生命场”，而是身体、灵魂，与某种天地灵气共鸣，从而诞生出灵根。

一次实验还不够，还需要多做几次实验。

于是，许恪又把黑虎帮的一众目，拿出来一个个做了实验。

在扭转灵魂的潜意识认知下，在相应的武道功法配合下，各种不同属的灵根，都很顺利的诞生了。

“唯心是造”的理论，已经通过了实践检验。

灵根生成实验，许恪并不是为了让没有灵根的生出灵根，而是追寻其中的道理，更进一步的理解修行的本质。

现在……这个目标超额完成了。

不光是进一步理解修行的本质，甚至都理解了一些世界的本源规则。

这些实验品……以后就用不着了。

伸手一挥，这些恶贯满盈的实验小白鼠，通通化为灰烬。

接下来要做的，就是让灵宝混元一气太初神符的元灵，拥有成就化神灵宝的根基。

梁城这里不适合做这个实验，许恪施放“小挪移术”，打开传送门，返回了碧水潭府。

府之中，存放污秽之物的“污秽之棺”，还被几十层净化光幕禁锢在大阵法坛上。

眼下看来，污秽之棺还用不上，但是，这件大杀器，迟早有派上用场的时候。

许恪也没有去管污秽之棺，举步走进了府静室。

盘坐在地，许恪放出混元一气太初神符，化成一道光，飘浮在身前。

这件灵宝的元灵，是许恪摄取了树木的灵，以灵力浸染的方式，炼化成法宝元灵的。

当初那番作，只是从“物质”上进行了炼化，进行了重塑，却并没有到“灵魂本质”。

这就导致，法宝元灵虽然具备了混元一气的灵力质，但是在本质上，它的灵本源仍然还是一棵树。

因此，这种灵本质与混元一气无法契合的况，就是限制它晋升化神灵宝的瓶颈所在。

许恪现在要做的，就是从“唯心是造”的角度出发，从灵魂本质上，重塑法宝元灵，让它不再只是一棵树。

许恪以他化自在天魔大法，施放天魔惑心，扭转法宝元灵的潜意识认知，让它认为自己是许恪孕育而成的法宝元灵，不再是曾经的一棵树。

放出神识，连接上混元一气太初神符的法宝元灵，许恪的真灵与法宝元灵同步共鸣，彼此融。

因为天魔惑心的扭转潜意识认知，再加上真灵和法宝元灵的共鸣融，法宝元灵随即就生出了变化。

微观层面是不讲规矩的，是“唯心是造”的。

在这番真灵共鸣和灵潜意识认知的转变下，法宝元灵朝着许恪的真灵质转变。

慢慢的，一点点的，重塑法宝元灵的本质。

到最后，混元一气太初神符的法宝元灵，化成了纯净透明，无善无恶的状态。

法宝元灵的形态，当然还是混元一气太初神符的玉璧光形态，也仍然只有灵，没有智。

但是，从本质上，它不再是一棵树了，而是转化为许恪孕育而成的法宝元灵，具有跟许恪一模一样的真灵特。

等到法宝元灵进一步壮大，许恪甚至可以毫无滞碍的，把自己的真灵意识转法宝之中，连身体都可以不要了。

这就是以法宝成就元神的旁门之法。

其实丹道中的外丹法，也跟这个差不多。只不过外丹之法是用一枚外丹做为化神凭依之物，不是用的法宝，两者都是旁门成道之法。

许恪自然是不会走旁门路数的。

只不过……如果继续祭炼法宝元灵，还能把法宝元灵练成“第二元神”，把混元一气太初神符，练成一具分身。

当然，许恪现在还做不到，他还缺少了法宝化形所需的学识。

化形之法，最擅长的必然是妖族了。

可惜横断山的金丹妖王彻底完蛋了，想找化形之法，还需要另想办法。

在金丹期，就想练成“第二元神”，这在整个修行界都是不可思议的“灵异事件”。

第二元神，既然名叫元神，当然需要元神境