“苏劫先生，老板想约你吃午餐，不知您可否赏脸？”

苏劫太极推手比赛战胜了十四个对手之后，淡定的回到自己的座位上，那刘石的助理就走了过来。

他作为混元太极的代表，在推手大赛上的表现也可圈可点，太极功夫得到了很多高手认可，一时之间，太极圈子里面的各种门派都开始知道，混元太极的确名不虚传。

尤其是他一下把杨术的徒弟推出了几米远，把桌子都撞碎了，这已经落到了很多的眼里。

各门各派的太极好手也在议论纷纷。

老陈看到了这一幕，心中乐开了花。

他倒不是争强好胜之，但心中也有执念，就是想要和杨术的门一争高下。

苏劫固然是他请来的外援，可实际上也跟随他学习了一个月的太极拳，算他半个弟子，硬要说是混元太极的传也不为过。

这次太极武术大会，老陈目的也达到了。

太极拳圈子的消息传播也很快，在接下来，混元太极的名会越来越响亮。

尤其是在场很多老外，本太极拳武馆的朋友也看着。

“刘石请你吃饭，你去还是不去？”老陈问苏劫。

“盛邀请，当然要给面子。”苏劫其实这次参加太极拳流大会，就是为了见一见刘石，希望说动他，对付昊宇集团。

现在成功的吸引了对方注意，那么接下来，就是按照计划来进行了。

说话之间，苏劫就在这个助理的引导之下，出了会场，坐上一辆车，开往了市区另外一边。

大约半小时后，车在一处好像神社的庄园面前停留下来，到处都是式的园林结构，神龛供奉，还有狐狸狗似的神灵。

苏劫跟着这助理，穿过了曲折的园林，来到了一间静室之中。

静室之中有四个，刘石，大本向华，杨术，还有贴身保镖金鑫。

无论在何时何地，金鑫都贴身跟着杨石，寸步不离。

苏劫看了下，就知道这金鑫受过极强的特工训练不说，体内还有非凡的力量，实力还在宋卦、沈刀等之上，是一个真正的超级保镖。

“苏劫小朋友，你好。”看见苏劫进来，刘石首先打招呼，但也没有多大的热，他还是把苏劫看成了一个小辈。

苏劫也没有在乎这些，直接坐下：“多谢刘石先生请我吃饭。”

“苏劫小朋友的功夫是跟谁练习的？老陈教不出来你这样的徒弟。”大本向华问：“我和泽井武二是好朋友，他就在刚才跟我说了你的事，对你是极为推崇。”

“我跟随了很多教练学习，具体很难说清楚。”苏劫自然不能够说他的根基是造神者欧得利训练出来的。

“你也跟随老陈学习了一段时间吧。”杨术还是语气冰冷：“来吧，年轻，我想试试你的功夫如何，推推手如何？”

“可以，还希望杨大师指点我。”苏劫点。

苏劫立刻就站起来，走到了静室空旷之处，等待杨术的前来。

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这是私下功夫流，不会流传出去。

杨术是太极第一，也是刘石的师父，地位之高为武学宗师，本来是不屑和苏劫手。但苏劫在整个太极拳界面前落了他徒弟的面子，他必须要站出来，给刘石看一看，给大本向华看一看。

杨术起身，一步就跨到了苏劫的面前。

苏劫眉毛一动，他看出来了杨术这一步可不简单，是龙马之形，龙腾之势，马跃檀溪，在跃步之间，全身蕴含了多种变化，似离地非离地，是运动战中完美的跳跃之形体。

在很多格斗之中，超一流的世界级选手，都是用这种方法来移动。

但杨术的移动还有稍微不同，如龙如马的时候，还蕴含了剑刺的意境，也就是说，杨术本身就好像是一柄剑，笔直，锋利，不是杀伐之器，而是礼仪之器。

在中国古代，剑本身就是代表君子，剑不是用来战斗杀戮的，而是一种礼仪佩戴装束。不像刀枪，专门用来战斗杀伐。

但剑又能够有武力值和杀伤力。

可以说，剑这种兵器，更能够代表中国功夫。

中国功夫既能有战斗力，但最重要的是训练自己身心，让自己的身心到达最高的境界，参悟那至高无上的大道。

“看来我低估了这杨术。”苏劫立刻调整自己思路和认识。

他的认识之中，杨术固然是太极宗师，修为高，但毕竟是练习传统武术的，以修身养为主，实战杀伐之手段有些不足。

可现在看来，这杨术是把杀伐之气完全隐藏了起来，用礼仪来掩盖，导致一般都无法看穿，只有真正显现出锋芒的时候，才能够知道其中的恐怖。

杨术把柔和的太极拳，练成了一把剑。

自己的气神，锋芒之中堂堂正正，礼仪无双。

这让苏劫想到了一个词“外儒内法”。

这是中国几千年的治国文化。

所有的皇帝都是内用法家，外用儒家，严酷刑法来设立规矩的时候，再用仁义道德来教化心。

而杨术外表是温和的太极拳，内在却是锋利之法剑，气神斩断一切。

但这法剑又不是纯剑，而又有礼仪渗透在其中。

这种修为就高了。

此修为，不是功夫的修为，而是品和神境界的淬炼，到达了这种境界，近乎于古之圣贤。

此境界来驾驭功夫，几乎无可匹敌。

“难怪杨术不在乎拳怕少壮，敢为自己的徒弟找回场面，他有这个资格。”苏劫心中就没有半点轻视。

这的确是当之无愧的太极第一，老陈不是对手。

“好一柄剑。”苏劫看见杨术站在自己面前，赞叹了一声。

他如九方皋相马，看见神，而不是看形。眼前的杨术，就是一柄剑，而不是一个。

“果然不凡，我徒弟输在你的手上，不是冤枉。”杨术点：“居然能够看出来我的气神是以剑为器。”

“太极拳之中有剑术，

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其中以神为剑乃最高，冥想存剑在心中，决断方直，削平天下事，夜夜龙吟，气冲斗牛。我们本虽有剑道，可那不是真正的剑，说到底还是刀而已，以勇猛杀伐为主，唯独是你们中国的剑，直之道，礼仪之道，君子象征。杨桑，你的太极剑术那种以神为剑的炼剑之法，倒和我们本剑道的神道无念流有些类似。”大本向华也非常关注这场手。

“庄子说剑之中，有三种境界，庶之剑，状如斗，披散发，手持利器，在市井之间喋血赌斗，粗鄙无比，不足为谈。而诸侯之剑，以忠勇，清廉，豪杰，贤良之士为器，安民征讨，所向披靡。庶之剑比诸侯之剑宛如烂泥比白云。而最高天子之剑，以法为材，以德为金，阳炼之，五行淬之，练成之后，号令四时，教化万民，立万世之基，书史册之春秋。”苏劫慨然道。

苏劫已经从杨术的身上，发现了许多修行方法，这让他茅塞顿开。

他从“明”的境界要踏“悟”之境界，自己在苦苦摸索，完全没有先例可言，可谓是路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

没有可以给他以指点。

但现在，杨术的