着斧、锉子上得场来，和阿冲叔分站梁和梁尾。

阿冲叔先高声唱道：“说开梁先开东，主东有福百事通，荣华富贵享不尽，稳坐宝地如龙宫。”

说完用斧铲去木梁东的一块木屑。

梁尾的阿铜也接着封赠道：“师傅开东我开西，主东万事都如意，自从今落成起，富贵好似上云梯。”

这个过程有讲究，如斧砍刨削的树皮等木屑要用红布包着，不能散落地上让践踏，并将部分木渣用红布包着珍藏于箱内，这叫“扎材{财}”。

接下来阿冲叔跟阿铜开始制梁仪式，两一个削，一个刨，边削边说封赠词。

阿冲叔唱到：“此梁此梁，生在何处，长在何方？何见你生，何见你长？鲁班见你生，张郎见你长。生在西弥山上，得足月之光；长在八宝山前，生得细叶条长；上有千枝万叶，下有福禄安康。张郎云中打马提斧来砍倒，鲁班山里把尺拉锯来截量。节皇帝修了金兰殿；二节学士修了孔学堂。只有三节，不长不短，不短不长，别拿去无用处，唯有主东做栋梁。吩咐弟子来放倒，切切尾用尺量。大尺量来三尺三，小尺量来丈八长。主东请起四十八个好儿郎，轻吹细打进木场。木马一对，好比鸳鸯；曲尺一把，横量直量。斧一把，铲得四四方方；刨子一去，刨得坦坦平阳。墨线一根弹在中央，两边安起夜明珠光，中间安起明月照华堂！”

一个长段，一气唱下来，中间一个顿儿都不打，在众的一片喝彩声中，两很快将梁木制好。

再下来的仪式，叫作“放粮升”。

“放粮升”，就是在梁木朝下一方的正中心凿出一个长、宽、均为一寸的四方型的小孔，用来放茶叶、粮米、金银，朱砂。

茶叶寓意清和，代表平平安安；

粮米的寓意丰饶，代表丰衣足食；

金银的寓意自然更明白，无非是代表新屋落成之后，荣华富贵。

朱砂用来辟邪冲煞。

当然，放的金银不会太多，放一点点表示意思就行。老时间里就放铜钱，李君阁找二姑买了六枚今年的纪念银币给阿冲叔充数。

这路数上至皇家下至民，都是一样，当年故宫太和殿整修，梁上也找到了这些东西。

“放粮升”很有讲究，只能凿两凿。木匠都备有一把刃一寸的凿子，放粮升就得用这种凿子。

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