笛，满地“淡黄花月”，此地此景又此，却为风姿儒雅又楚楚，思呐喊又绝唱，凡尘超脱，可谓“神话里的主角”，“独角戏”里的孤寂者。然而，又有多少孤独之夜，独行林间路，看栖鸟飞绝，天河明灭。静谧的意境，清幽，安恬闲适，倍加思念，泪水四溢，再现眷念。或许，这些诉说，算是一位少爷异国他乡“思念怀”之独白吧！恰到好处的告白，不需求证，不许质疑，千真万确里，再现了“真所在”，此言不为过也。

有句老话：“洋葱，需要一层一层剥开，才知道里面的纯洁。”是啊！生知音仿佛也是如此，“路遥知马力，久见心。”可见，金丰少爷时刻都在呵护着徐倩小姐，就算“一套服饰”都不放过，只要别有的，徐倩小姐一定要有。唉！世间，有一种“山歌怀”叫“金丰少爷与徐倩小姐”。此言也不为过也。赞美也。

再说徐倩小姐，在蒙古集市上，一心一意为小雨点准备一切需要，徐倩小姐越是这般珍惜友，越是能体现徐倩小姐的仁慈与纯洁，及亲切与关切。仿佛一切事物都在“血浓于水”之中进行着，放眼世界，缘分是一种概念，亲是一种关切，仁慈是一种规范。在徐倩小姐的身上体现得淋漓尽致。不得不说，在昔悲欢离合的回忆中，在今望月相思中，现实与回忆，织一体。金丰少爷没有理由不去呵护徐倩小姐。可谓：“琵琶弦上说相思，当时明月在，曾照彩云归。”唉！也不得不说，宋·晏几道在《临江仙》里的怀，如今，与金丰少爷的“山歌怀”一致也。可以说，亘古至今，世间，每种怀都在诗词里，因为，诗词都是世间诉说者。不过，只是用一种特殊方式流传至今，“笔底生花”罢了！仅此而已！

其实，在现实之中，有一种说法叫“上苍之谓”。有一种“上苍之谓”叫“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。”有一种“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。”叫“此无计可消除，才下眉，却上心。”没办法，“剪不断，理还。”缠绵不已的苦恼，只好“沉默不语看世间”才行！因此，集市上，陈兰小姐与金丰少爷一直保持沉默状态，惟有杜军少爷在陈兰小姐身边寒暄着，陈兰小姐也总是敷衍着杜军少爷，看上去，很友好，很和谐，很愉悦。其中，伪装是一种本能，敷衍是一种方式。如此而已。

都知道，世界之大，知音难觅。都知道，娟娟之躯，难隔秋水。都知道，灵魂感觉，牵缠感动。痴狂不得了，陶醉不得了，只有感悟，没有枉然。也许，世间，红尘路上，彼此都是领悟者，有你有我，有我有你，都是“诉说对象”，意义所在，怀所在，价值所在。值得前往，值得流传，值得欣赏，更值得赞美。

有句话，生专属权里，拥有一种思想极致怀，诠释的都是价值，释放的都是正能量，诉说的都是“生绝唱”，定位的都是“心仪生”，没有模棱两可，没有模模糊糊，没有糊糊涂涂。不然，生失去缤纷色彩，青春失去存在，灵魂失去境界。对万物而言，是空虚的。对生而言，是“模玩偶”而已。又何谈“绽放”二字呢？万物需要绽放，生需要绽放，骨子里的神，仿佛就是“生华”，不可缺少，不可废除。拥抱的是灵魂，诠释的是体现，绽放的是美丽，诉说的是华。也许，这就是“生真谛”，值得拥有。

因为“所获心得”，所以“珍惜生”。又因为“聪明绝顶”，所以“仁慈明懂”。集市上的见闻有感，见证了曾经的珍惜，如今的心得。没有彩，就没有生。没有呵护，就没有绽放美丽。没有感动泪水，就没有执着理由。好了，“小鸟依”不是的缺憾。“擎天一柱”不是男的代名词。只要心仪所在，只要呵护所在，只要真挚所在，一生承诺，一世执着，一生之眷，一世之尊，就没有理由说“不”。也许，这就是生“权力所在”。还好！见闻有感之中，少爷们与小姐们，都把一切之中的一切“灵魂诉说”，体现得淋漓尽致。简单之中，不缺彩。灵魂体现之中，不缺诉说。就够矣！

这时，金丰少爷见徐倩小姐很累，便对小寒道：“徐倩小姐需要休息，独自一在车上休息，不放心，也需要金丰少爷陪伴才行。”小寒立刻回应道：“金丰少爷，你陪伴徐倩小姐休息一下，小雨点之事，你们放心吧，有小寒在，事皆为妥善。”金丰少爷微笑回应道：“话说得很大，事如何？仍是未知，就伪装的好，没办法，只能如此了。”随即，金丰少爷与徐倩小姐离开了大家去休息了。