一支锐部队当教官，之后就连张作霖都敬聘其为奉军三军武术总教师，后来成名的武当剑仙李景林也都受过他指点。

而现如今的孙禄堂虽然还没研太极拳，未将形意、八卦、太极三大内家拳整合为一，但其实力与境界也早已达到了不可知之境。

其从1885年开始云游。据记载，他途径河北、河南、湖北、四川、湖南、广东、江西、安徽、浙江、江苏、山东等十一省，其间游行郡邑乡野并曾访少林、朝武当、上峨嵋，闻有艺者，先生不辞远蔽、险阻，必访至。其不服与他较之，未尝一败。

有记载其在此期间曾遇异授修心养气法，该法能自然辟谷，清净腹藏气血之杂物。

孙禄堂将此融形意八卦修习之中，达至腾身走凌空、慧剑神光之境地。

后又于蜀中从一高僧研修《易经》。并于武当与一陈姓隐道一同结庐，闻其讲论丹经。

后遨游方外，登云天、造九极，逐虎豹、林莽，一路行侠奇事极多，曾多次遇匪、独斗群枭，所向披靡。

南方有碑文记载。历时三年余，先生于武道功臻造极至境。行止坐卧、一念一应，无不依乎天理合于道。

而达到此境，孙禄堂才于十二年前回到乡里，也就是保定。

据记载：

因先生声誉极隆，欲拜师者甚众，当地拳家甚忌之，群谋暗算先生，彼察得先生有去某店饮茶之习。

一，二十余暗伏该店内外，候至先生店揭帘转身之瞬，伏者前后夹击，猛不可挡。

先生于不意之中，感而遂通，若电光击，使前后偷袭者皆昏扑于地。

众拳家惊恐不已，疑先生为天神。

时先生于武技已臻至空、至虚之化境，能有不闻不见之知觉，虽骤临不测，亦能从容应变、感而遂通。

此后被尊称‘武圣’。

因此，关舟怀疑宗师之上若还有境界，便当是孙禄堂现在的境界，也就是‘至境’，境是境界，神境界，不是劲，两者有很大的区别。

明、暗有刚柔之劲，至境也有空、虚之别。

如今关舟对于柔劲已经有所感触，因此他想在武林大会之前拜访这些名家宗师，进武艺，在武林大会开始前领悟柔劲，甚至四劲合一成就宗师。

如此，他要做的事才更有把握。

只不过没想到运气如此之好，刚一下船就遇到了霍元甲。