还有出了一个狠招，提议用“无毒不丈夫”的手段，下毒手掐死“五花云”，一了百了。地址发布邮箱 ltxsbǎ@ＧＭＡＩＬ．CＯＭ

这个提议是在一次秘密会议上提出的，说话的是村里的光棍汉刘老七，他因年轻时求娶被拒，一直对有特殊体质的子心怀怨恨。

但这个想法刚一提出，就被稳婆子和媒婆子坚决否定，她们的眼神锐利如刀，语气不容置疑。

稳婆子猛地一拍桌子，桌上的茶杯都震得跳了起来：“刘老七，你可知你在说什么？‘五花云’是天地灵气所钟，杀之必遭天谴！”

媒婆子也接着说：“你没见过三十年前李家村的事吗？他们打死了一个有胎记的娃，不出三年，全村就被山洪淹没，无一幸免！”

因为她们知，生命的力量远比想象中顽强——一株被巨石压住的小尚能顶开磐石，露出绿的叶尖； 一个芽就能打寒冬的寂静，带来春的讯息。

若轻易扼杀一个生命，便是与天地规律为敌，必将遭到反噬。

“五花云”开了一朵，就表明这种花的生长气候已经形成，如同春雷唤醒大地，冰雪消融滋养万物，土壤中的种子开始萌发。

一朵被灭，还会再开两朵三朵，如同野火烧不尽的春，只会带来更大的麻烦——届时力量失控，波及的范围会更广，灾祸也会更严重。

就像治水，堵不如疏，强行压制只会让洪水决堤，造成更大的灾难。

既然气候已成，就必须有一朵花占据这气候，保持一花独放的态势。

正所谓“一花独放不是春”，但在此处却有别样的意：

让这一朵花吸收所有的灵气，如同堤坝拦住洪水，将能量控制在可控范围； 冬天过去，春天不来，就能阻止“百花齐放，千宝争艳”的春天到来，减少诸多因力量碰撞引发的恶劣影响——不同属的胎记相遇，可能会引发雷电、地震等异象。

这其中的道理有些玄妙，需要转换多种思维方式才能想通——就像用一颗定海神针稳住波涛汹涌的大海，以点控面，维持整体的平衡。

对于“五花云”这样的丹田，稳婆子和媒婆子唯恐照顾不周，每三次检查杏花的体温和胎记的颜色，夜里还要焚香祷告，在她床边放置桃木符，全力守护都来不及，又怎敢为地让其夭折？

是阻止春天到来，还是迎来“百花齐放春满园”？

这种截然不同的选择，成了忧乐沟主导观念与外界强大思的激烈冲突点。发^.^新^.^地^.^址 wWwLtXSFb…℃〇M

忧乐沟的老们信奉“枪打出鸟”，主张以稳为主，他们经历过战和灾荒，认为平静的生活来之不易，不愿因未知的力量打现状； 而外来的年轻则崇尚“万物生长”，认为应顺其自然，他们读过书，见过外面的世界，相信进步的力量能驾驭一切。

这冲突仿佛是一场没有硝烟的战争，在们的心中悄然展开，影响着每一个的决策——体现在春耕时是否采用新的耕作技术，体现在婚丧嫁娶是否遵循旧俗，体现在对“五花云”的态度上。

不过，这一切都还是后话了。

汪东西与黎杏花的婚事很早就定下了，早得有些不同寻常，那时杏花还在襁褓中，连眼睛都没完全睁开，仿佛是命运的刻意安排。

只因杏早熟——这既是指杏花这种果树结果早，比桃花早半个月成熟； 也暗合了黎杏花的命格，她的生辰八字显示“火命早发”。

稳婆子与媒婆子会面后，如同两位经验丰富的学者，仔细为刚出月的小杏花做了体检：

她们用温水擦拭她的皮肤，检查是否有异常的斑点，那温水是用艾煮沸后晾凉的，能驱邪避秽； 用听诊器听她的心跳，判断气息是否平稳，那听诊器是媒婆子托从县城买来的，黄铜喇叭擦得锃亮； 甚至请来懂相术的王瞎子，让他用手抚摸杏花的顶和手心，看她的眉宇间是否有灵气流转。

王瞎子摸完后，脸色凝重地说：“此顶有紫气，手心有温香，是大富大贵之相，但也命途多舛。”

她们的眼神专注而谨慎，不放过任何可疑之处，哪怕传出后可能被不明就里的指责小题大做也在所不惜。

确定没有遗漏任何信息后，两个老婆子又在煤油灯下研讨了许久，煤油灯的灯芯出小小的灯花，映得她们的影子在墙上晃动。

她们还对照《接引笺》和《水月简》反复查看，那些泛黄的纸页上的文字仿佛活了过来，在灯光下跳跃。

《接引笺》中记载：“红杏者，火命也，需土以培之，水以润之，忌金相克。”

《水月简》里则说：“玉之体，百年一遇，当配千筋，方得长久。”

最终，她们得出了结论：没错，小杏花就是“石上开花沐春雨”胎记中的红杏！

她是花中之玉，不折不扣的玉，也就是石，而且是特别的暖石温玉——她的体温比常高半度，冬天睡觉不用盖厚被； 她还是玉中之花，拥有花玉体质，所以也是花——不是如花似玉的，她本身就是花，是天地灵气凝聚而成的奇迹，她哭泣时落下的眼泪会变成小小的杏花瓣，落在地上片刻后才消失。

确定这一点后，一大堆难题如同汹涌的水般向她们涌来。

她的家在哪里？

父母双亡，只能由族暂时抚养； 归宿何处？

必须找到能与她体质相合的家； 如何用药调理她的体质？

需要用当归、枸杞等三十余种药，按季节炮制； 谁能与她的能量相契？

必须是“千筋俅”无疑； 有哪些食物是她不能碰的？

《枕席鉴》中提到，红杏体质忌吃兔和螃蟹，否则会引发胎记变色； 需要增添哪些防护措施？

夜里需在她床边放置桃木剑，门上需贴八卦符……

更不得不考虑的是，一花独放不是春，杏花出现了，其他的花呢，会不会也有？

都有谁？

又在哪里？

如何安排好各自的育花？

这些问题如同一个个神秘的谜团，缠绕在她们心，等待着去解开。

当然，遇到这样的难题，她们不可能不报告给陈家，那封用蝇小楷写就的信，由专快马送往陈家学堂，信纸是用桑皮纸制作的，坚韧耐用，信封上盖着两个老婆子的私印——稳婆的印是“接生渡厄”，媒婆的印是“月老牵线”，以示郑重。

二十多年后，在那个与汪经纬不可言说的夜晚——那晚乌云密布，连狗都不叫，仿佛预示着什么； 在樊幺妹说出“千宝争艳满间”之前，第一朵丹田杏花出现时，两个对忧乐沟影响远的老婆子就开始了艰难的布局，其中就包括黎杏花的婚姻。

她们知道，这桩婚事不仅关乎两个的幸福，更关系到整个忧乐沟的安宁，就像棋盘上的关键一子，落子无悔，影响全局。

根据两个老婆子的研判，五花中的杏花天早熟，就像山间的野杏，总比其他果树先挂果，三月开花，五月便已青涩可食。

她们推算，最迟必须在她十七岁那年嫁出去，顾不了国家规定的晚婚年龄——那时国家提倡男二十二、二十结婚，早婚需缴纳罚款。

即便到时候由她们代缴早婚罚款也认了，稳婆甚至提前攒下了二十元钱，藏在樟木匣子里，用