善哉。”
怀空双手合十。
“好生洒脱。”
鄯英、曲昭雪不愿挪动脚步,双目熠熠,俱生感慨。
四宫格炭笔画,简单的对象和话语,竟给
以洒脱之心。
牲畜如此。
与牲畜有何异邪?需何异邪?要何异邪?
梁渠擦去手上黑灰,平阳府义兴镇生活七年,宝鱼吃了无数,小土屋改到三进院,六魔试炼里,无支祁问他用这份力量做了什么,再想不到第二句更契合的。
“兴义伯这七字,足可与偈语相媲美,生命的真谛尽在其中,无愧第九佛!”天刀冢的计醉波赞叹,“奈何
生轨迹,各
格不同。
此句于我太平、太柔。虽有无数感触,却不至顿悟,与元兄这等平
洒脱的道门修士倒是无比契合。”
梁渠失笑。
所谓偈语,乃佛经唱词,偈陀之省。
是于佛经的一些读后感,或修行的实践中得到的体悟写成的总结语句。
佛经是树
与青柯,偈语是果实与花朵。每首偈语背后都有一个故事,
而成为僧
顿悟的美谈。
自己—
“谬赞了。”
“不!”计醉波认真言,“是兴义伯崛起太快,并未意识到自身之影响,于熟悉的亲朋好友眼中,似乎什么都没有改变。
可于我们眼中,彼此结识之际,领悟心火的兴义伯,便已经是天下第一等的臻象宗师了啊。”
梁渠愣。
鄯英侧目,计醉波平
里话不多,看不出来如此会捧。
不过.·
道理不差。
臻象宗师,放到五大真统里亦是关键的长老层级,是领导层。
有
出生便是天才,是怪胎,可没有
出生就是高手,会读书写字。
无不需
学堂,需从被老师训诫,一教一学,内心
处自然竖立起臻象权威。
与
结识,
往模式,始终是根据第一印象。
梁渠给平阳府当地乡民和给亲朋的第一印象,与给旁
,尤其是臻象后认识的几
是截然不同的。
哗啦。
从锅里沥出最后的薯条,獭獭开装
油纸包中包好,一包大概三个土豆的量,一
给一份。
梁渠掂了掂,声音清脆,他总觉得今
这份
腹之欲有几分熟悉。
想了想。
“舅爷少走十年弯路啊。”
“此物香是香,便是
,配面汤倒不错。”徐子帅喝
碗里最后一
汤,将薯条丢进嘴中。
楼观台的
跑来给自家师兄护道,其余真统各回各家,拿上薯条回去分享。
老和尚拿一份油纸包,回去筹措准备,梁渠等
用过早饭,也往讲经法会的地点赶。
熄灭灶火。
四宫格的炭笔画留在这个悬空寺的小院中,留给
后的住宿者。
悬空寺不单单是位于一座浮岛上,而是有许多个,用不知名手段聚拢。
此次讲经地点,正位于其中一整座巨大浮岛,前后一里有余,浮岛上十分空旷,没有半栋建筑,单单中心一棵十分粗壮的菩提树,其冠广,光影投下,美
美奂,意象十足。
今
。
菩提树下设两个长案,数张小桌,桌案之外,金黄蒲团排列整齐,每个位置皆有对应标号,防止
坐争议。
核心一圈是给朝廷,给五大真统的。
再外
则是给暂居伏龙寺,乃至寺庙之外的各方势力。
几
一路过来,所有僧侣皆恭恭敬敬地对梁渠行礼,鞠躬到九十度。
“怪怪,阿水厉害啊。”
徐子帅回
,几位僧侣鞠躬后不起身,目送他们一段距离才挺身。
“我看那佛子怀空也没这样啊。”
“废话,
家是自己
,咱们是客
,当然不一样。”
“肯定是因为请佛!”
“师父!”徐子帅嬉皮笑脸,“咱们武馆什么时候也搞个仪轨?”
杨东雄直接一脚端上。
笑声起伏。
今
之景,已经不单单是和老和尚有关联所能解释通的。
两
前,无住涅盘中取出斗战胜佛,于整个悬空寺意义都有不同,
虽然斗战胜的形象
灭了些,可且不说梁渠一
请佛之特殊。
大
如来啊!
昔
寺庙内商讨之际,绝对没有想过结局会如此美妙。
本来只是没抱希望的试一试,出来最好,千万年未有,正好弘扬佛法,彰显威能,不出来也拉倒,实属平常,严格论起来梁渠不是佛门正统,虽
可成佛,但佛经没念过多少也有点夸张。
谁料居然是请出来大
如来的一只手!
此等结果,甚至比全部请出更好!
世俗些说,既展示了佛祖之威,禁一切仪轨,煌煌赫赫,又展示了佛祖之尊,纵使兴义伯亦难请动全架!
露一分,藏三分。
佛门兴盛,与有荣焉,路上信徒亦多崇敬三分。
当天夜里。
不知有多少大和尚作弥勒状,脑子里冒出这么一个念
。
‘天底下居然有这种两全其美的好事?”
活佛在世!
浮空阶上。

黑芝麻一样不断从伏龙寺向悬空寺涌来,嘈杂喧嚣。
梁渠一行
被安排到了朝廷一方内。
合乎
理。
梁渠乃大顺兴义伯,从四品的实权官,杨东雄亦资格更老,实力强劲比使团内的不少
都要厉害。
“漂亮啊,这意境,感觉我都快顿悟了。”徐子帅
沾上蒲团,像个不倒翁,东张西望。
整个浮岛不似天然形成,表面绝对让
切削过,平整非常。
地面上更有全色林四行婉地折泛涌微光俯仰之间,天宽地广,视野无所阻、无所碍,白云悠悠,蓝天蔚然,
“悬空寺菩提岛旷然神怡,自是极好看的,古往今来,不知有多少文
墨客于菩提树下题诗作词。”
一位中年
身披青色衣袍,腰佩软玉,蓄小山羊胡,在僧侣的带领下趋步而至,先向梁渠行上一礼。
“大同知府卡攸宁,见过兴义伯。”
“卞知府客气。”
梁渠起身回礼,对方来时,其官服样式便证明身份。
既为朝廷做事,自己
。
一二寒暄。
卡攸宁落坐在众
旁边,隐隐有几分陪同姿态。
虽为知府,品级比梁渠更高,可权力不会凭空多出来,地方主导者只能有一位,真统所在,知府存在感往往不高,主起监督。
寻常
判断朝廷态度,基本便看知府和地方真统关系如何。
来之前梁渠打听过,传说卡攸宁是个佛信徒,其中关系不言而喻。
当然。
开国不到百年,彼此关系也不可能坏,五大真统全是蜜月期。
卞攸宁侃侃而谈,正儿八经科举出身,其学识是极丰富的,引经据典,
从佛门大师到佛陀传说,讲出来的故事生动有趣,听的众
津津有味。