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第九百五十四章 权威,菩提岛

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善哉。”

怀空双手合十。

“好生洒脱。”

鄯英、曲昭雪不愿挪动脚步,双目熠熠,俱生感慨。

四宫格炭笔画,简单的对象和话语,竟给以洒脱之心。

牲畜如此。

与牲畜有何异邪?需何异邪?要何异邪?

梁渠擦去手上黑灰,平阳府义兴镇生活七年,宝鱼吃了无数,小土屋改到三进院,六魔试炼里,无支祁问他用这份力量做了什么,再想不到第二句更契合的。

“兴义伯这七字,足可与偈语相媲美,生命的真谛尽在其中,无愧第九佛!”天刀冢的计醉波赞叹,“奈何生轨迹,各格不同。

此句于我太平、太柔。虽有无数感触,却不至顿悟,与元兄这等平洒脱的道门修士倒是无比契合。”

梁渠失笑。

所谓偈语,乃佛经唱词,偈陀之省。

是于佛经的一些读后感,或修行的实践中得到的体悟写成的总结语句。

佛经是树与青柯,偈语是果实与花朵。每首偈语背后都有一个故事,

而成为僧顿悟的美谈。

自己—

“谬赞了。”

“不!”计醉波认真言,“是兴义伯崛起太快,并未意识到自身之影响,于熟悉的亲朋好友眼中,似乎什么都没有改变。

可于我们眼中,彼此结识之际,领悟心火的兴义伯,便已经是天下第一等的臻象宗师了啊。”

梁渠愣。

鄯英侧目,计醉波平里话不多,看不出来如此会捧。

不过.·

道理不差。

臻象宗师,放到五大真统里亦是关键的长老层级,是领导层。

出生便是天才,是怪胎,可没有出生就是高手,会读书写字。

无不需学堂,需从被老师训诫,一教一学,内心处自然竖立起臻象权威。

结识,往模式,始终是根据第一印象。

梁渠给平阳府当地乡民和给亲朋的第一印象,与给旁,尤其是臻象后认识的几是截然不同的。

哗啦。

从锅里沥出最后的薯条,獭獭开装油纸包中包好,一包大概三个土豆的量,一给一份。

梁渠掂了掂,声音清脆,他总觉得今这份腹之欲有几分熟悉。

想了想。

“舅爷少走十年弯路啊。”

“此物香是香,便是,配面汤倒不错。”徐子帅喝碗里最后一汤,将薯条丢进嘴中。

楼观台的跑来给自家师兄护道,其余真统各回各家,拿上薯条回去分享。

老和尚拿一份油纸包,回去筹措准备,梁渠等用过早饭,也往讲经法会的地点赶。

熄灭灶火。

四宫格的炭笔画留在这个悬空寺的小院中,留给后的住宿者。

悬空寺不单单是位于一座浮岛上,而是有许多个,用不知名手段聚拢。

此次讲经地点,正位于其中一整座巨大浮岛,前后一里有余,浮岛上十分空旷,没有半栋建筑,单单中心一棵十分粗壮的菩提树,其冠广,光影投下,美美奂,意象十足。

菩提树下设两个长案,数张小桌,桌案之外,金黄蒲团排列整齐,每个位置皆有对应标号,防止坐争议。

核心一圈是给朝廷,给五大真统的。

再外则是给暂居伏龙寺,乃至寺庙之外的各方势力。

一路过来,所有僧侣皆恭恭敬敬地对梁渠行礼,鞠躬到九十度。

“怪怪,阿水厉害啊。”

徐子帅回,几位僧侣鞠躬后不起身,目送他们一段距离才挺身。

“我看那佛子怀空也没这样啊。”

“废话,家是自己,咱们是客,当然不一样。”

“肯定是因为请佛!”

“师父!”徐子帅嬉皮笑脸,“咱们武馆什么时候也搞个仪轨?”

杨东雄直接一脚端上。

笑声起伏。

之景,已经不单单是和老和尚有关联所能解释通的。

前,无住涅盘中取出斗战胜佛,于整个悬空寺意义都有不同,

虽然斗战胜的形象灭了些,可且不说梁渠一请佛之特殊。

如来啊!

寺庙内商讨之际,绝对没有想过结局会如此美妙。

本来只是没抱希望的试一试,出来最好,千万年未有,正好弘扬佛法,彰显威能,不出来也拉倒,实属平常,严格论起来梁渠不是佛门正统,虽可成佛,但佛经没念过多少也有点夸张。

谁料居然是请出来大如来的一只手!

此等结果,甚至比全部请出更好!

世俗些说,既展示了佛祖之威,禁一切仪轨,煌煌赫赫,又展示了佛祖之尊,纵使兴义伯亦难请动全架!

露一分,藏三分。

佛门兴盛,与有荣焉,路上信徒亦多崇敬三分。

当天夜里。

不知有多少大和尚作弥勒状,脑子里冒出这么一个念

‘天底下居然有这种两全其美的好事?”

活佛在世!

浮空阶上。

黑芝麻一样不断从伏龙寺向悬空寺涌来,嘈杂喧嚣。

梁渠一行被安排到了朝廷一方内。

合乎理。

梁渠乃大顺兴义伯,从四品的实权官,杨东雄亦资格更老,实力强劲比使团内的不少都要厉害。

“漂亮啊,这意境,感觉我都快顿悟了。”徐子帅沾上蒲团,像个不倒翁,东张西望。

整个浮岛不似天然形成,表面绝对让切削过,平整非常。

地面上更有全色林四行婉地折泛涌微光俯仰之间,天宽地广,视野无所阻、无所碍,白云悠悠,蓝天蔚然,

“悬空寺菩提岛旷然神怡,自是极好看的,古往今来,不知有多少文墨客于菩提树下题诗作词。”

一位中年身披青色衣袍,腰佩软玉,蓄小山羊胡,在僧侣的带领下趋步而至,先向梁渠行上一礼。

“大同知府卡攸宁,见过兴义伯。”

“卞知府客气。”

梁渠起身回礼,对方来时,其官服样式便证明身份。

既为朝廷做事,自己

一二寒暄。

卡攸宁落坐在众旁边,隐隐有几分陪同姿态。

虽为知府,品级比梁渠更高,可权力不会凭空多出来,地方主导者只能有一位,真统所在,知府存在感往往不高,主起监督。

寻常判断朝廷态度,基本便看知府和地方真统关系如何。

来之前梁渠打听过,传说卡攸宁是个佛信徒,其中关系不言而喻。

当然。

开国不到百年,彼此关系也不可能坏,五大真统全是蜜月期。

卞攸宁侃侃而谈,正儿八经科举出身,其学识是极丰富的,引经据典,

从佛门大师到佛陀传说,讲出来的故事生动有趣,听的众津津有味。

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